《橫渠易說》導(dǎo)讀

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	丁原明著
出版社：	齊魯書社
叢編項(xiàng)：	歷代易學(xué)名著整理與研究叢書
標(biāo)　簽：	中國哲學(xué)

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ISBN：	9787533312824	出版時(shí)間：	2004-04-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	230	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　易學(xué)作為經(jīng)學(xué)的重要組成部分是中國古代的箋注之學(xué)，用當(dāng)今西方用語說是詮釋學(xué)（或解釋學(xué)）。說它是詮釋學(xué)是因?yàn)橐讓W(xué)以傳注、說解、箋疏、釋疑、考證等為主要形式理解和解釋《周易》文本，探尋《周易》作者意識(shí)到的和未意識(shí)到的思想或義理，這種注釋不僅著眼于《周易》的字詞句的意義，即通過訓(xùn)詁對(duì)《周易》進(jìn)行語言和意義的轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)單地復(fù)制、轉(zhuǎn)述《周易》本主和再現(xiàn)作者的生活世界，而且在此基礎(chǔ)上依據(jù)解釋者的知識(shí)和體驗(yàn)對(duì)《周易》文本進(jìn)行再創(chuàng)造，使其意義得到拓展和升華，達(dá)到更好理解作者思想的目的。《周易》與其他古代典籍的不同是它不僅有著用于占驗(yàn)的古奧晦澀的文字語言，還有一套與這文辭相關(guān)的、極為嚴(yán)密的、高度抽象的符號(hào)系統(tǒng)，這就是《周易》成為后世詮釋者理解和解釋無窮的源泉和永恒的母體關(guān)鍵之所在。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《橫渠易說》導(dǎo)讀》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

題詞
總序
導(dǎo)讀
一、張載生平、著述和《易說》
二、《易說》的學(xué)術(shù)風(fēng)格
（一）推崇《系辭》
（二）偏重以象解易
（三）《周易》悉備人事變易之道
三、《易說》的哲學(xué)思想
（一）“太虛即氣”的氣本論
（二）“天道即性”的天人觀
（三）“窮神知化”的境界論
1．“窮神知化”
2．“窮理盡性”
《橫渠易說》
上經(jīng)……
乾　　坤　　屯　　蒙　　需　　訟　　師　　比　　小畜　　履　　泰　　否　　同　　　大有　　謙　　豫　　隨　　蠱　　臨　　觀　　噬嗑　　賁　　剝　　復(fù)　　無妄　　　　大畜　　頤　　大過　　習(xí)坎　　離
下經(jīng)
咸　　恒　　遯　大壯　　晉　　明夷　家人　　睽　　蹇　解　　損　　益　央　　媚　　萃　升　　困　　井　革　　鼎　　震　艮　　漸　　歸妹　豐　　旅　　巽　兌　　渙　　節(jié)　中孚　　小過　　既濟(jì)　未濟(jì)
系辭上
系辭下
說卦
序卦
雜卦
佚文
校點(diǎn)后記