文學(xué)中的色情動(dòng)機(jī)

　　幾乎所有人都認(rèn)同，文學(xué)是高尚的，這實(shí)在很難讓人在字面上將文學(xué)和色情聯(lián)系起來(lái)。而用精神分析學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，在文學(xué)創(chuàng)作中除了種種社會(huì)的、政治的和文化的原因，還存在著一種更為深層的內(nèi)驅(qū)力，也就是作家本人的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)。由于這種潛意識(shí)動(dòng)機(jī)在很大程度是和作家的無(wú)意識(shí)性心理聯(lián)系在一起的，因此稱之為色情動(dòng)機(jī)。這和作家本人的道德無(wú)關(guān)，并不是說(shuō)作家有意識(shí)地在作色情渲染，而是說(shuō)作家在作品中無(wú)意識(shí)地泄漏了他的內(nèi)心秘密，因而使讀者無(wú)意識(shí)地受到了感染。這也是為什么幾百年前的文學(xué)作品依然能深深打動(dòng)現(xiàn)代人的原因之一。本書(shū)是莫德?tīng)柕拇碜鳎艿礁ヂ逡恋卤救说馁澷p，因而被認(rèn)為是弗洛伊德派文學(xué)批評(píng)的經(jīng)典論著。莫德?tīng)栐诒緯?shū)中就旨在于回答這一問(wèn)題。他運(yùn)用精神分析學(xué)的觀點(diǎn)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度對(duì)眾多歐美經(jīng)典作家，作品加以分析，進(jìn)而揭示出：在文學(xué)創(chuàng)作中除了種種社會(huì)的、政治的和文化的原因，還存在著一種更為深層的內(nèi)驅(qū)力，即作家本人的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)。由于這種潛意識(shí)動(dòng)機(jī)在很大程度是和作家的無(wú)意識(shí)性心理聯(lián)系在一起的，因此莫德?tīng)柗Q之為色情動(dòng)機(jī)。

　　阿爾伯特·莫德?tīng)?（1885-1953），美國(guó)著名學(xué)者，文學(xué)評(píng)論家，弗洛伊德的同時(shí)代人，曾做過(guò)律師。除了本書(shū)，莫德?tīng)柶渌闹匾饔小顿F格派斗士：約翰·格林里弗·惠狄爾》、《將被遺忘的大師：但丁、彌爾頓、班揚(yáng)、A.坎佩斯、圣奧古斯丁與帕斯卡爾》和《哈德曼·朱利斯與厄普頓·辛克萊》等。此外，他還主編過(guò)兩部重要的學(xué)術(shù)論著《亨利·詹姆斯論美國(guó)文學(xué)、英國(guó)文學(xué)和法國(guó)文學(xué)》和《詹姆斯·洛威爾：詩(shī)人的作用及其他》。