犬與鬼

　　自第二次世界大戰(zhàn)結束至20世紀90年代初，日本一直被看做是發(fā)展成功的典范，經(jīng)濟增長的楷模。本書卻向我們揭示了另一個危機重重的日本：僵化腐敗的官僚體制、導致金融體系崩潰的命令型資金供給體系、浪費資源的基本建設投資、巨額的隱形財政赤字、忽視環(huán)境問題的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、破壞文化遺產(chǎn)的城市改造、填鴨式不重視能力培養(yǎng)的教育體制……凡此種種都對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展具有重大的警示作用。任何一位對日本戰(zhàn)后經(jīng)濟復蘇及持續(xù)蕭條感興趣的人士，都應讀一讀《犬與鬼》。與其他的日本觀察家不同……科爾產(chǎn)并沒有指責日本在經(jīng)濟與文化上“追趕西方”的謬誤，相反，作者以精彩的文筆及獨到的眼光，來評述日本之所以舉步唯艱是由于它沒有更好地從“技術上”、“社會上”來適應這個“現(xiàn)代世界”的需要。

　　阿列克斯·科爾，1952年出生。1964年第一次隨家人赴日本?？茽栐谝敶髮W和日本慶心義塾大學學習日語，1974年作者獲得Rhodes獎學金赴英國牛津大學學習中國文化獲得碩士學位。1977年科爾定居于日本京都并擔任神道教團“大本”國際部負責國際宗教文化交流活動及管理該機構下屬的日本傳統(tǒng)藝術學校。1984-1993年間，作者任美國最大的房地產(chǎn)公司，特拉梅爾克公司駐日本的首席代表。1993年用日語撰寫《美麗日本的殘像》而榮獲新潮學藝獎的最佳文學獎。這是首次將此獎項授予外國文學家。1996年，科爾的《迷失日本》由LonelyPlanet出版。除了寫書以外，作者還經(jīng)常用英語及日語發(fā)表文章?？茽柌粌H為日本機構在旅游及城市規(guī)劃方面作咨詢工作，他還創(chuàng)辦了“庵”析式會社并任會長?！扳帧蔽鍪綍缰铝τ谡迯团d京都一帶的古建筑物，讓游客們居住?？茽柆F(xiàn)任亞洲文化起源公司的總裁，在日本和泰國均建立了發(fā)揚傳統(tǒng)文化的分社。譯者：周保雄，畢業(yè)于復旦大學外文系日本語言文學專業(yè)，曾任日本岐阜經(jīng)濟大學客座教授，現(xiàn)任上海財經(jīng)大學外語日語副教授。主要著述與翻譯有：高等教育出版社《高等學校教材——大學日語2》、譯文出版社《中日交流標準日本配合教材——日語聽力（初級、中級）》、上海教育出版社《當代世界名家隨筆》、上海交通大學出版社《新日漢詞典》、譯文出版社《日漢大辭典》、臺灣三民書局《三民進階英漢辭典》，此外還發(fā)表過有關日本文化研究的論文若干篇。