中國近代史（插圖珍藏本）

　　這本書撰成于1938年春夏之交，盧溝橋的槍炮聲猶在，日寇鐵蹄正蹂躪北國山河。陶希圣、吳景超、陳之邁三人為解決流離失所青年之生計，決定編撰“藝文叢書”，其中有《中國近代史》一書，擬約當時賦閑在家，等待就任行政院政務(wù)延長職的蔣氏撰寫。蔣欣然應(yīng)允，下筆如有神，公用兩月之短期即完成此本《中國近代史》。自視為對中國近代史的觀感所作的“一個簡略的初步報告”。這本書受到美國“新史學運動”的影響，被視為“對新史學思想最強有力的運用”。又被視為重分析、重綜合、重整體理解的“清華學派”的代表作，蔣氏本人被視為“這一學派的身體力行者”。又被視為“典型的自由派”的代表作，“放言論證，毫無顧忌”。又被視為“族國主義”的代表作，是“族國主義”史學思想的“最好體現(xiàn)”……閱讀本書之理由：他被視為是有“民胞物與經(jīng)世致用”的“真精神”，他被形容為“瓷器店中的猛?！?，“他像一頭牛，充滿著笨勁，一直往前沖，眼睛只往前看，這使他排除萬難而達到他的目標”。他被視為一個“政治家”而非“政客”，“他有堅強的自信心，不敷衍，不茍且，不逢迎，不妥協(xié)，因此他在處事上開罪了不少人，使人一時不能了解他，原諒他”……這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，于是就成為本書論述的主線。本書以恭親王奕訴及普國藩、李鴻章等人領(lǐng)導的自強運動為第一個近代化方案，以康有為等人領(lǐng)導的變法運動為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案方案……這些方案最后都挫敗。于是本書提出自己的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！北緯_創(chuàng)的學術(shù)傳統(tǒng)，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之后，這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學術(shù)傳統(tǒng)”所取代。舊中國史學界，有關(guān)近代中國及近代中國對外關(guān)系史的著述，幾乎半數(shù)以上都是“因襲”蔣廷黻的史學觀點。這本書被稱為“史辦有名的小書”，“學術(shù)含量很高”，“在史學界早有盛名”，“眾多近代史中力作之一”、“傳世之作”，“諾大著作堆壘成的金字塔的塔尖”，“字字珠璣，讓人嘆絕”，“迄今仍是近代史上的一本經(jīng)典”，“史學名著”“中國近代史的開山之作”，“比后來大多數(shù)同類著作都要高明”、“開了風氣之先”，“眼界開闊，獨辟蹊徑”，“不是雕蟲小技，而是大手筆”，“代表了一個時代的學術(shù)精品”，“對近代史學有開創(chuàng)性貢獻”，“小書大歷史”，“凝聚了他十年研究的心得”，“一部有分量的史學著作”……這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學術(shù)地位，而且折射出他那一段受西潮沖擊的學人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。

暫缺《中國近代史（插圖珍藏本）》作者簡介