美與當代生活方式：“美與當代生活方式”國際學術討論會論文集

一、現(xiàn)代生活的美學思考
阿諾德·伯林特（美國）／美和現(xiàn)代生活方式
阿列西·愛爾亞維克（斯洛文尼亞）／全球化進程：談美學問題
桑佳·索維瑪（芬蘭）／重估現(xiàn)代生活中自然美的價值
——欣賞自然美——培養(yǎng)高雅情趣
帕特麗夏·約翰遜（美國）／“生活世界的藝術”
J·D·穆爾（荷蘭）／文化碰撞與后歷史意識
張涵／美學和經(jīng)濟學的聯(lián)姻
——當代生活審美化建構(gòu)的方法論或日大學科意識
梅寶樹／21世紀美育與藝術教育的使命
朱存明／“視覺文化”與當代生活方式的變遷
戴冠青／消費社會的文學審美走向
王均江／真善美與人生的三重超越
——現(xiàn)代生活的美學思考
雷禮錫／審美體驗：藝術與生活的內(nèi)在聯(lián)結(jié)方式
陳李波／生活世界的屏蔽與開啟
——美的生活方式的詮釋
盧世林／筑·居·思：讓大地成為大地
——海德格爾對當代生活方式的啟示
張文濤／飲茶的風雅頌
二、環(huán)境美學
約·瑟帕瑪（芬蘭）／如何言說自然?
——科里（Koli）山在環(huán)境研究中的典范性地位
大衛(wèi)·邁德斯（美國）／光與美：宇宙環(huán)境中的審美反應
陳望衡／自然至美一
H·G·沃格爾（德國）／自然、歷史、異國風味作為城區(qū)環(huán)境改善的基礎：以柏林一馬燦的遠東地區(qū)園林為例
Sasaki Kazuya，Kadosawa Hiromi，Shimizu Hiroko（日本）／基于生活信息學的環(huán)境教育研究
丁永祥／生態(tài)美育與人類“詩意生存”
張偉／關于生態(tài)美學研究對象和研究方法的思考
張勝冰／環(huán)境倫理觀念對兄弟民族傳統(tǒng)生活方式的影響
王凱／莊子的生態(tài)審美意識
張敏／多學科視野中的環(huán)境美學
趙紅梅／艾倫·卡爾松對自然欣賞模式的尋找
張健／論城市景觀建設中的“顯山露水”
三、藝術、感性工程學
尤金尼奧·博尼泰茲（澳大利亞）／藝術美和藝術生產(chǎn)
P·斯科瓦克奇（美國）／游戲的幻相：康德論藝術中的真理
梅倫·博塞維奇（斯洛文尼亞）／杰里米·邊沁與自體圣像藝術
P·尼爾松（瑞典）／審美價值的交際性：評一種藝術話語理論
大谷剛、清水義雄（日本）／用感性工程學管理公司
——關于服飾商業(yè)的暫時性辯論
Ikehara Yoshiko，Sasaki Kazuya，Shimizu mroko（日本）／日本從柴藤、大麻等植物的藤、莖中提取植物纖維用以制造服裝的現(xiàn)實境況
J·奧特恩（德國）／時尚中的感性：西方服飾中的東方哲學
shimizu Hiroko，Sasaki：Kazuya（日本）／從性別角度看裙裝和褲裝
Tohru Sugahara等（日本）／迷人笑容的肌肉動作模式與幾何特征
陳大柔／論藝術設計的審美接受心理
於賢德／創(chuàng)意的新穎與表現(xiàn)的神似
——關于北京奧運會會徽設計的美學分析
周雨／從“設計”譯名的演變看我國設計學研究的缺陷
汪順寧／悖論與可能：廣告美學
郭文成／什么是藝術
——當代生活方式下的藝術追問
楊家友／美學的轉(zhuǎn)向與迷惘
——讀海德格爾《藝術作品的本源》
四、東西方傳統(tǒng)美學智慧的現(xiàn)代思考
成中英（美國）／中國美學中美的創(chuàng)造性過程：繪畫和詩歌中主客體交融的動態(tài)和諧
G·茨普里阿尼（英國）／西方文化與建立一種負責的人本主義之可能性
喬安娜·哈斯頓（英國）／神秘體驗中美感與反感的搖蕩
默里·西蒙德（新西蘭）／兒童早期審美反應的源頭
弗拉第米爾·J·康萊奇利（美國）／古代與當代的審美“情感”
徐碧輝／審美泛化與審美理想
潘立勇／陽明心學美學的本體工夫論結(jié)構(gòu)
高建平／全球化背景下的中國美學
楊春時／美學要抗爭現(xiàn)代性的重壓
黃黎星／陰陽之道：智慧深蘊與美學啟迪
陳弘／尋找美學理論的科學支點
祁志祥／嵇康美學：“無尚無欲，乃為絕美”
鐘克萬／先秦哲學美學中的語言問題
吳志翔／審美價值的曲解與消解
——當代審美文化批判
肖雙榮／“詩無達詁”與其哲學內(nèi)蘊
陳琰／朱光潛與桐城派文論
五、研究生論壇
周茂鳳／“逍遙游”
——論《莊子》的人生境界
湯新星／論“和”的現(xiàn)代啟示
吳海倫／意象論
陳輝吾／《周易》與儒道美學“和諧”觀
李悅盈／淺議“風土”與城市的個性化設計
——對當今城市面貌的特色危機的思考
高園園／淺論“永字八法”的美學意義
徐駱／試論網(wǎng)絡文學的美學特征
陳晨／淺論審美權利
樊燚皴／藏飾品審美心理微探
陳望衡／后記