魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性

定　價：￥26.80

作　者：	高宣揚著
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	朗朗書房當代思想方向叢書
標　簽：	社會科學理論與方法論

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ISBN：	9787300067810	出版時間：	2005-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	24cm	頁數(shù)：	280	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　這是由國內(nèi)學者獨立系統(tǒng)研究并評論魯曼社會系統(tǒng)理論的第一部學術(shù)著作。德國社會學家魯曼在近四十年來所創(chuàng)立的社會系統(tǒng)理論，是20世紀下半葉西方社會科學界最偉大的理論研究成果之一。但魯曼理論所呈現(xiàn)的高難度論述形式，又使它很難為一般社會學研究者所理解。《魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性》在論述魯曼社會系統(tǒng)理論的時候，力圖一方面以簡潔的語言表達原本艱澀難懂的概念，另一方面又對其基本概念進行深入的分析批判。同時，《魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性》的另一個重要特點就是，始終圍繞魯曼社會系統(tǒng)理論的中心議題，即“現(xiàn)代性”進行討論，不僅使它更加重點突出，而且也得以與目前理論界所關(guān)心的“現(xiàn)代性”問題聯(lián)系在一起。全書論述充分、引證得當，思想深刻而富有啟發(fā)性，有助于推動學術(shù)界對于魯曼社會系統(tǒng)理論及現(xiàn)代性問題的深入思考和研究。

作者簡介

　　高宣揚，浙江杭州人，一生的興趣是在哲學及人文社會科學的多學科文本中穿梭和思索?，F(xiàn)為上海同濟大學法國思想文化研究中心主任、哲學及社會學系教授。1957-1966年于北京大學攻讀哲學，獲學士和碩士學位。旋于北京中國社會科學院世界宗教研究所從事研究工作多年。1979年赴法國巴黎第一大學深造，1983年獲哲學博士學位。曾先后于法國國家科學研究中心、巴黎第十大學和巴黎國際哲學研究院任教和研究。1989年起，任東吳大學教授迄今。著有：《流行文化社會學》、《布爾迪厄》、《存在主義》、《結(jié)構(gòu)主義》、《弗洛伊德主義》、《新馬克思主義導引》、《實用主義和語用論》、《哈伯瑪斯論》、《解釋學簡論》、《哲學人類學》、《德國哲學的發(fā)展》、《羅素哲學概論》、《羅素傳》、《弗洛伊德傳》、《畢加索傳》、《沙特傳》、《論后現(xiàn)代藝術(shù)的不確定性》、《李克爾的解釋學》、《當代社會理論》（上下兩冊）、《后現(xiàn)代論》、《魯曼社會系統(tǒng)理論與現(xiàn)代性》及《流行文化社會學》等專書以及其它多篇論文。

圖書目錄

前言
第一章導論
第一節(jié) 魯曼的理論修養(yǎng)及其理論成果
第二節(jié) 魯曼社會系統(tǒng)理論的基本特征
第二章魯曼社會系統(tǒng)理論宏觀分析
第一節(jié) 系統(tǒng)理論的典范轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 與結(jié)構(gòu)主義的比較
第三章魯曼社會系統(tǒng)理論微觀分析
第一節(jié) 魯曼系統(tǒng)理論的成形
第二節(jié) 宗教及法律系統(tǒng)的普遍意義
第三節(jié) 社會系統(tǒng)中的‘行動’概念
第四節(jié) 社會系統(tǒng)功能區(qū)分化的演進
第五節(jié) 系統(tǒng)對于環(huán)境的‘簡單化’原則
第六節(jié) 時間的可能維度
第七節(jié) 系統(tǒng)的自我參照性及其區(qū)分性
第四章溝通與社會系統(tǒng)
第一節(jié) 魯曼‘溝通’概念的特殊意義
第二節(jié) 溝通與雙重偶然性
第三節(jié) 溝通的雙重社會功能
第四節(jié) 心理系統(tǒng)與「意義結(jié)構(gòu)」
第五節(jié) 溝通的反思性及其意義
第五章自我參照與合理化
第一節(jié) 自我參照和自我生產(chǎn)的一致性
第二節(jié) 互動系統(tǒng)的自我參照性
第六章社會系統(tǒng)理論的現(xiàn)代性意義
第一節(jié) 現(xiàn)代社會理論對現(xiàn)代性的歷史探討
第二節(jié) 「現(xiàn)代性」是現(xiàn)代社會理論的核心范疇
第三節(jié) 對現(xiàn)代性的基本思考模式
第四節(jié) 現(xiàn)代社會行動的多元模式
第五節(jié) ‘時間’的現(xiàn)代性維度
第六節(jié) 現(xiàn)代性的語言與語義分析
第七節(jié) 風險社會及二階觀察的必要性
Reference