俄羅斯文化

　　俄羅斯獨(dú)特的地理?xiàng)l件和歷史造成了俄羅斯文化來源成分的多樣性，而這種多元構(gòu)成的文化的逐漸形成，則是已經(jīng)成為傳統(tǒng)的民族文化與外來的異質(zhì)文化相互矛盾和相互滲透的過程。尤其是近代以來，文化間的沖突、競(jìng)爭(zhēng)、妥協(xié)、融合是俄羅斯文化發(fā)展進(jìn)程的基本特點(diǎn)和主要內(nèi)容。俄羅斯的歐化表明了一個(gè)相對(duì)落后的國家試圖縮短與先進(jìn)國家的差距、追趕世界潮流的強(qiáng)烈愿望，其實(shí)現(xiàn)方式就是學(xué)習(xí)西方、引進(jìn)更為先進(jìn)的異質(zhì)文化。而西方文化的大規(guī)模進(jìn)入導(dǎo)致了普遍的文化分裂。在近代俄羅斯文化進(jìn)程中，沙皇政權(quán)政策的兩重性是應(yīng)該加以關(guān)注的。沙皇政權(quán)既倡導(dǎo)俄羅斯的歐化，又竭力限制這一進(jìn)程。近代以來俄羅斯文化發(fā)展的又一特點(diǎn)是在很長時(shí)間內(nèi)，來自歐洲的新文化具有鮮明的上層色彩，而傳統(tǒng)的宗法制文化影響著占人口居民——首先是農(nóng)民。歐化的過程造成了上下層在文化上的分離，擴(kuò)大了他們之間的差距。這種上層和下層在文化上的分離和對(duì)立給俄羅斯的進(jìn)步增添了幾分戲劇性。近代以來俄羅斯文化進(jìn)程的大背景是俄羅斯在歐化道路上的發(fā)展是俄羅斯面向西方、追趕世界潮流、希望成為歐洲乃至世界強(qiáng)國的歷史性選擇。盡管有地多次曲折甚至反復(fù)，但彼得一世確定的歐化方針主導(dǎo)著近代俄國歷史進(jìn)程。俄羅斯與西方，這是近代以來俄國思想的核心問題。俄羅斯的歷史表明，只要它還落后于西方，它就需要向西方學(xué)習(xí)，從西方引進(jìn)有助于增強(qiáng)自己力量的東西，而俄羅斯社會(huì)對(duì)于西方文化和俄羅斯文化的價(jià)值判斷上的分歧也就不會(huì)消失，并且必然在社會(huì)思想和社會(huì)運(yùn)動(dòng)中得到充分的反映。<

　　姚海，江蘇蘇州人，1983年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院世界歷史系俄國史專業(yè)，曾在俄羅斯國立莫斯科師范大學(xué)作訪問學(xué)者。蘇州科技學(xué)院歷史系教授，副院長。中國蘇聯(lián)東歐史研究會(huì)副會(huì)長，江蘇省世界史學(xué)會(huì)副會(huì)長。主要著作有《近代俄國立憲運(yùn)動(dòng)源流》、《當(dāng)代俄國》、主編《蘇聯(lián)歷史檔案選編》3卷等，發(fā)表論文40余篇。