近年來,不少思想家宣揚歷史的終結,那么歷史的終結究竟何指?因為宣揚共產主義衰落和市場自由主義的勝利,美國政治思想家弗朗西斯·福山的一本《歷史的終結和末人》引起軒然大波,他認為這些帶來發(fā)如今已為我們所知的歷史的終結。在福山的批評者中,最有名的當屬法國哲學家雅克·德里達,他的《馬克思的幽靈》解構了歷史的終結這一概念,認為這只是意識形態(tài)的欺詐和狡計,以此試圖挽救未竟的如火如蔡的民主進程。《德里達與歷史的終結》把德里達對福山觀點的反駁放到了更為廣泛的終結論思想傳統(tǒng)背景之下進行考察。德里達對終結論的批判,是后現(xiàn)代文化交鋒中最有價值的爭論之一。對于理解解構這個由他創(chuàng)建的,飽受爭議的哲學流派而言,本書也是理解它的最佳途徑。