金代女真語(yǔ)

　　女真語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族古代語(yǔ)言，是滿(mǎn)語(yǔ)的祖語(yǔ)。與阿爾泰語(yǔ)系的突厥語(yǔ)和蒙古語(yǔ)研究相比，滿(mǎn)-通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言的研究相對(duì)薄弱，尤其是古代語(yǔ)言研究，近二十年國(guó)內(nèi)研究成果很少。究其原因無(wú)非是人們普遍認(rèn)為女真語(yǔ)資料極其有限且很難再有進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)，這不僅使得女真語(yǔ)研究停滯不前，也阻礙了阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言比較研究的全面深入。事實(shí)上，古代女真語(yǔ)料并非人們想象的那樣少，現(xiàn)有的資料遠(yuǎn)沒(méi)有利用完全，《金史》等宋元史籍中所保存的一大批漢字對(duì)音的女真人名、地名資料基本沒(méi)人處理過(guò)，這批資料可以認(rèn)為是古代女真語(yǔ)詞匯的寫(xiě)音資料。重提女真語(yǔ)研究之必要性，除了可幫助我們認(rèn)識(shí)并研讀一批有價(jià)值的語(yǔ)料，使其價(jià)值獲得應(yīng)有的利用外，還具有語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等方面的深遠(yuǎn)意義。首先，通過(guò)對(duì)寫(xiě)音漢字的音韻分析，能夠獲得女真語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)，對(duì)所搜集的女真人名、地名等進(jìn)行會(huì)注，考證出金代女真語(yǔ)語(yǔ)匯；通過(guò)與滿(mǎn)族人命名規(guī)律的比較，女真人很多名字由使動(dòng)態(tài)、過(guò)去時(shí)等構(gòu)詞形態(tài)構(gòu)成，由此我們又可獲知女真語(yǔ)的詞法形態(tài)，這些形態(tài)如與碑銘文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，無(wú)疑對(duì)推動(dòng)金代女真語(yǔ)的詞法研究大有裨益。其次，現(xiàn)存女真文在世界文字中可謂別具一格，它是在漢字和契丹字基礎(chǔ)上，采用加筆、變形等方式創(chuàng)制而成的，女真文與漢字和契丹字的關(guān)系大體是意字取義，音字取音。由于女真字書(shū)傳世很少，使得女真字源的研究困難重重，金代女真語(yǔ)音研究對(duì)探求女真字源、進(jìn)一步了解女真制字規(guī)律定會(huì)大有........

暫缺《金代女真語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介