當(dāng)代新聞采訪教程

　　20世紀(jì)初，中國(guó)新聞學(xué)奠基人徐寶璜在其“‘破天荒’之作”（蔡元培語(yǔ)）《新聞學(xué)》中為這門(mén)學(xué)科定義：“新聞學(xué)者，以養(yǎng)成良好的新聞?dòng)浾?，并?dǎo)新聞事業(yè)正軌為職志者也?！辈⒏朽埃骸八箤W(xué)昌明，則人類受新聞事業(yè)之福愈增其量，是斯學(xué)之重要可知矣?！痹诤蟋F(xiàn)代浪潮的沖擊下，“真理”日益下降為“意見(jiàn)，”“思想”越來(lái)越演變?yōu)椤坝^點(diǎn)”。當(dāng)下中國(guó)，企圖“建構(gòu)”體系的“宏大敘事”似乎已不時(shí)髦，相反的是一把把“解構(gòu)”的手術(shù)刀則寒光奪目。與“建構(gòu)”體系相比，“解構(gòu)”自然要省力得多，因?yàn)樗陨頍o(wú)須證明。但是，“解構(gòu)”首先要面對(duì)成型的“結(jié)構(gòu)”，當(dāng)下中國(guó)的新聞學(xué)與新聞教育真的已建立起自身的理論和學(xué)科體系了嗎？本叢書(shū)既冠名為“當(dāng)代新聞傳播學(xué)”，自然要面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜但又充滿生機(jī)活力的大時(shí)代，面對(duì)這個(gè)時(shí)代正處于艱難轉(zhuǎn)型和改革中的中國(guó)新聞事業(yè)，所以本叢書(shū)所持觀點(diǎn)力求吸收學(xué)界研究之最新成果，所述內(nèi)容力求反映當(dāng)代新聞學(xué)研究之最高水準(zhǔn)，所引例證皆為近年來(lái)最新及最有代表性案便，以體現(xiàn)“當(dāng)代”之特色。當(dāng)今社會(huì)，“新聞”功效的最大發(fā)揮離不開(kāi)“傳播”，從這個(gè)意義上說(shuō)，新聞事業(yè)也是一種傳播事業(yè)。我們既不造成傳播學(xué)取代新聞學(xué)，也不造成用新聞學(xué)排斥傳播學(xué)。我們所說(shuō)的“新聞傳播學(xué)”是新聞學(xué)與傳播學(xué)的全稱，目的是想把傳統(tǒng)新聞學(xué)難以容納的一些內(nèi)容也包括進(jìn)來(lái)。

暫缺《當(dāng)代新聞采訪教程》作者簡(jiǎn)介