中日祖先崇拜研究

　　本書對中日兩國的祖先崇拜通過實地調(diào)查進行了一些探討和總結。但是，中日兩國在祖先崇拜，特別是家庭意識、靈魂信仰等方面，可比性內(nèi)容很多，存在著諸多的異同，本書沒有涉及這方面的內(nèi)容。還有待于筆者今后的進一步學習和研究。周潔，1985年畢業(yè)于北京第二外國語學院亞非系。1988年赴日留學，專攻家庭社會學。1999年，獲日本甲南女子大學社會學博士學位?，F(xiàn)任北京第二外國語學院日語系副教授，從事中日農(nóng)村信仰歷史變遷和轉型研究、日本家庭研究等。主要論文有：《現(xiàn)代族譜的編纂特點和意義》、《“家祠”與“宗祠”——社會變遷的中國農(nóng)村》等。從自然風土上講，中國是在幅員廣闊的？戀厴賢ü肆ㄔ斐淺亟岢裳導?，而葰志是译E膠踴肪匙勻恍緯傻募盼緇嶧〉摹Ｈ氈鏡南?、郡爹o男姓只疽宰勻換肪忱椿鄭諞孕∨璧刈勻換值拇迓浼諾納緇嵬持沃行緯閃松緇嵋饈丁６庵執(zhí)迓淶耐澈咸寮次氈鏡氖獻?。葰昼R氖獻逋ǔＲ彩峭底槌傻耐宀柯?，用勑国的渍V淘謖?、叉V?、军事、祭鞖璐_矯嫻淖饔糜邢嗤牡胤??？

　　周潔，1985年畢業(yè)于北京第二外國語學院亞非系。1988年赴日留學，專攻家庭社會學。1999年，獲日本甲南女子大學社會學博士學位?，F(xiàn)任北京第二外國語學院日語系副教授，從事中日農(nóng)村信仰歷史變遷和轉型研究、日本家庭研究等。主要論文有：《現(xiàn)代族譜的編纂特點和意義》、《“家祠”與“宗祠”——社會變遷的中國農(nóng)村》等。