野性的思維

　　作者在本書(shū)的論證中除人類學(xué)外，還涉及到了語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)方面的問(wèn)題，如事物的命名與分類方式，結(jié)構(gòu)與事件的關(guān)系，自然與文化的關(guān)系，個(gè)體名稱與一般名稱關(guān)系，藝術(shù)的形式與內(nèi)容，歷史概念的辨析等等。論述的方式也別具一格，其中哲學(xué)的、科學(xué)的、藝術(shù)的、文學(xué)的語(yǔ)言往往交相并用。此外，盡管我們會(huì)在本書(shū)文句中不時(shí)遇到借自控制論、信息論、邏輯代數(shù)、結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科中的術(shù)語(yǔ)，但它絕不是一本具有自然科學(xué)風(fēng)格的人類學(xué)著作，而是一本具有哲學(xué)意趣的理論人類學(xué)專著。

暫缺《野性的思維》作者簡(jiǎn)介