重思發(fā)展：馬克思發(fā)展理論的當(dāng)代價(jià)值

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	劉森林著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值
標(biāo)　簽：	馬恩列毛鄧著作及研究

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ISBN：	9787010038308	出版時(shí)間：	2003-09-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	260	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　劉森林，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任教育部重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所、哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，廣東省哲學(xué)學(xué)會秘書長，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會理事，并兼任《現(xiàn)代哲學(xué)》副主編。在《哲學(xué)研究》等雜志發(fā)表論文八十余篇，已出版《發(fā)展哲學(xué)引論》等著作3部。曾獲研究類霍英東青年教師獎(jiǎng)、中國高校第三屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，以及省級社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)多次。與其說發(fā)展是時(shí)代主題，勿寧說是時(shí)代難題或問題。本書從第一現(xiàn)代化與第二現(xiàn)代化的結(jié)合的角度，力圖對馬克思發(fā)展理論進(jìn)行新的定位，對與傳統(tǒng)的生產(chǎn)力不同的“自然生產(chǎn)力”、與生產(chǎn)力相對的反生產(chǎn)力——、“自然破壞力”等以前常被忽視但在中國非常重要的問題進(jìn)行了闡發(fā)和探討，并在發(fā)展的動(dòng)力學(xué)和反思學(xué)意義上探索技術(shù)與制度、發(fā)展與惡的關(guān)系，進(jìn)而從方法論角度對馬克思發(fā)展觀的特色作出簡要總結(jié)的評價(jià)。全書介導(dǎo)從不同于慣常的另一面重思發(fā)展，把發(fā)展看做是進(jìn)攻一、與防御、秩序與悖謬、生產(chǎn)與損害、統(tǒng)治與和諧的統(tǒng)一。

作者簡介

　　劉森林，哲學(xué)博士。現(xiàn)任教育部重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所、哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，廣東省哲學(xué)學(xué)會秘書長，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會理事，并兼任《現(xiàn)代哲學(xué)》副主編。在《哲學(xué)研究》等雜志發(fā)表論文八十余篇，已出版《發(fā)展哲學(xué)引論》等著作3部。曾獲研究類霍英東青年教師獎(jiǎng)、中國高校第三屆人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)，以及省級社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)多次。

圖書目錄

總序
引言
一、作為“時(shí)代問題”與“時(shí)代精神”的“發(fā)展”
二、馬克思發(fā)展理論的導(dǎo)入
三、新視野之一：第一現(xiàn)代化與第二現(xiàn)代化
四、新視野之二：發(fā)展理論的生產(chǎn)中心與消費(fèi)外國
第一章馬克思發(fā)展理論的定位
一、在何種意義上談馬克思的發(fā)展理論
二、馬克思怎樣看待亞洲特別是中國的發(fā)展
三、三個(gè)問題的討論
四、巴蘭對馬克思問題的回答
五、結(jié)論
第二章三種生產(chǎn)力
一、物質(zhì)生產(chǎn)力
二、從物質(zhì)生產(chǎn)力到自然生產(chǎn)力
三、自然生產(chǎn)力與可持續(xù)發(fā)展
四、生產(chǎn)力與消費(fèi)力的平衡
五、三種生產(chǎn)力與勞動(dòng)價(jià)值論
第三章生產(chǎn)力與反生產(chǎn)力
一、發(fā)展是進(jìn)攻與防御、生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)與反向破壞的統(tǒng)一
二、自然破壞力及其古代表現(xiàn)
三、自然破壞力的現(xiàn)代表現(xiàn)與意義
四、風(fēng)險(xiǎn)積累中的破壞力
五、針對自然資本和勞動(dòng)力的自然破壞力
六、生產(chǎn)力與反生產(chǎn)力的統(tǒng)一是可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵
第四章制度與技術(shù)
一、技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的唯一驅(qū)動(dòng)力
二、技術(shù)與制度：適應(yīng)與不適應(yīng)
三、技術(shù)和的科學(xué)化
四、薩林斯的反思
第五章惡與發(fā)展
一、從普遍的惡到多元的惡
二、“惡”：現(xiàn)代性的沖淡
三、善惡二分的消解
四、馬克思論西方發(fā)展中的惡：關(guān)于蝌蚪哲學(xué)
五、制度維與當(dāng)代中國發(fā)燕尾服中的“惡”
第六章馬克思主義發(fā)燕尾服觀：特色與評價(jià)
一、從后思索法的指向與意味
二、馬克思的發(fā)展與發(fā)展主義
三、重視對發(fā)展的批評與反思
后記