讀醫(yī)隨筆

     目錄
   卷一 證治總論
    氣血精神論
    升降出入論
    承制生化論
    虛實補(bǔ)瀉
   卷二上 形氣類
    三陰三陽名義一
    三陰三陽名義二
    三陰三陽名義三
    亭骨大骨非一骨也
    三焦水道膀胱津液論
    飲入于胃 游溢精氣 上輸于脾 脾氣散精 上歸于肺
    通調(diào)水道 下輸膀胱 水精四布 五經(jīng)并行 合于
    四時五臟陰陽揆度以為常也
    氣能生血血能藏氣
   卷二下 脈法類此卷是發(fā)《脈簡補(bǔ)義》未盡之余義也
    單診總按不同
    浮沉起伏中途變易
    脈不應(yīng)病及脈平而死
    脈中有線有吉有兇
    脈有數(shù)道
    止脈形勢吉兇辨
    搖擺之脈有來去辨
    躁脈有浮沉辨
    實洪實散虛洪虛散四脈辨
    濡弱二脈辨
    牢脈本義
    弦脈反為吉象說
    浮脈反宜見于閉證說
    浮脈反不宜發(fā)散說
    數(shù)脈反不宜用清散說
    浮緩反不如弦澀說
    伏脈反因陽氣將伸說
    代脈結(jié)脈反為陽氣將舒伏氣將發(fā)說
    短脈余義
    已死有脈復(fù)生無脈
    胎怪脈鬼胎脈
    伏濕沖氣脈
    結(jié)氣伏熱脈辨
    太素約旨彭用光書繁雜無緒，茲撮其要 撰為此篇
    以備診家一法
   卷三 證治類
    冬傷于寒春必病溫冬不藏精春必病溫冬不按躍春
    不病溫義不同
    燥濕同形同病
    寒熱同形同病
    陰盛陽虛脈證辨
    瘟疫脈沉
    血熱血干
    溫?zé)岚l(fā)斑其人反清附：虛勞將死，其人反清
    自嚙狂走是氣血熱極非祟也
    痰飲分治說
    論咳嗽
    論喘附哮
    傷寒傷風(fēng)俱有戴陽附：黃汗
    痙厥癲癇奔豚
    論臟無他病時發(fā)熱自汗出而不愈以桂枝湯先其時
    發(fā)汗則愈
    藥對證而增劇
   卷四 證治類
    陰虛注夏陽虛注秋并陽虛注夏
    論嚏
    論嘔噦
    驚躍
    表里俱病治各不同
    傷寒邪在陽經(jīng)則脈浮在陰經(jīng)則脈沉
    少陽三禁辨
    蟲脈蟲證
    汗病
    肺中伏風(fēng)有專寒夾溫不同
    寒濕下受直傷少陰變證多端搜治匪易
    史載之論水氣凌心諸脈證
    和解法說與《少陽三禁》篇參看
    血痹瘧母合論
    中風(fēng)有陽虛陽虛兩大綱
    虛勞損極有內(nèi)因外因兩大綱
    瘧疾肝體壞外證
    富貴貧賤攻補(bǔ)導(dǎo)宜其說有辨
    病后調(diào)補(bǔ)須兼散氣破血
    病在腸胃三焦大氣流行空虛之部與淫溢惉滯經(jīng)脈
    膜絡(luò)曲折深隱之部其治不同
    身中腹中一股熱氣沖動者有虛實二因
    五臟內(nèi)傷外應(yīng)見證
    論痓不當(dāng)以剛?cè)岱痔搶?br />     黃疸黑疸
    注冬
    食填太陰證似結(jié)胸似溫毒似陰虛
    陰陽不別由于傳派不清
    辨陽旺陰生
    用藥須使邪有出路
    發(fā)明欲補(bǔ)先瀉夾瀉于補(bǔ)之義
    伏邪皆在膜原
    瘀血內(nèi)熱
    勞傷陽虛發(fā)熱
    末病尤當(dāng)治本
    利小便
    利止遣止反為死證
    平肝者舒肝也非伐肝也
    風(fēng)厥痓癇附中惡五尸
    中風(fēng)實在上焦虛在下焦
    厥逆奔豚腳氣攻心
    虛損奇證
    斂散升降四治說略
    新病兼補(bǔ)久病專攻
    欲不可遏法宜疏肝健脾
   卷五 方藥類
    石膏性用
    丹皮不涼并桔梗
    論遠(yuǎn)志石菖蒲秦艽柴胡
    斂降并用
    斂散并用
    桂枝正治吐血
    暴病忌術(shù)
    調(diào)經(jīng)安胎同藥之誤
    桔梗不能升散
    仲景抵當(dāng)湯丸大黃庶蟲丸
    大黃瀉心湯是實則瀉子法
    燥屎與宿食用藥不同
    小兒乳食停滯
    金銀薄荷湯下 金銀花薄荷湯下 金銀箔
    娑羅果
    小柴胡非治瘧正方
    仲景方當(dāng)分四派
    阿片體性
    當(dāng)歸
    青蒿桔梗柴胡澤瀉龍骨
   卷六 評釋類
    讀《傷寒論》雜記
    讀《內(nèi)經(jīng)》志疑五條
    考一日二十四時
    釋左升右降
    讀書須是篤信方能深入
    舊案有敗證收功太速者
    四因正義
    君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇
    之制也君二臣六偶之制也
    天氣清凈光明者也藏德不止故不下也天明則日月
    不明邪害空竅陽氣者閉塞地氣者冒明云霧不
    精則上應(yīng)白露不下交通不表萬物命故不施不
    施則名木多死
    成而登天《上古天真》
    逆秋氣則太陰不收肺氣焦?jié)M逆冬氣則少陰不藏腎
    氣獨沉《四氣調(diào)神》
    夫自古通天者生之本本于陰陽天地之間六合之內(nèi)
    其氣九州九竅五臟十二節(jié)皆通乎天氣《生氣通
    天》
    男子如蠱女子如怚《靈樞·熱病篇》
    太陰臟搏者用心省真五脈氣少胃氣不平
    陰陽結(jié)斜多陰少陽曰石水少腹腫
    反仰其手
    應(yīng)天者動五歲而右遷應(yīng)地者靜六期而環(huán)會
    數(shù)動一代者病在陽之脈也泄及便膿血諸過者切之：澀
    者陽氣有余也 為身熱 無汗；滑音 陽氣有余也，為多汗、身
    寒。
    折齒
    或已發(fā)熱或未發(fā)熱發(fā)熱惡寒發(fā)于陽無熱惡寒發(fā)
    于陰發(fā)于陽者七日愈發(fā)于陰者六日愈
    《內(nèi)經(jīng)》寸口內(nèi)外分配臟腑
    秋傷干濕冬生咳嗽
    與友條論讀《傷寒論》法