非凡人生：季羨林先生

　　季羨林先生是北京大學(xué)著名教授、梵文學(xué)家、印度學(xué)家、佛學(xué)家、翻譯家、教育家等，他精通六七種外語(yǔ)，博古通今、著作等身、享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，是國(guó)內(nèi)外少有的專家、學(xué)者，受到世人的欽佩和景仰。一提到他的名字，很多人都熟悉，知道他學(xué)識(shí)淵博，德高望重。但是，他等身的學(xué)術(shù)著作，除有關(guān)學(xué)術(shù)界人士外，鮮為人知?！八降资亲鍪病吹模窃鯓右粋€(gè)人？”不少人并不清楚，至今他已過(guò)耄耋之年，而不認(rèn)識(shí)他的人還認(rèn)為他“年輕”，這是從他的散文中感受到的。前些年學(xué)生在路上與他相遇，不認(rèn)為他就是季先生，因看上去他年事已高，誤認(rèn)為是重名，還有另一個(gè)人，如此等等，鬧出不應(yīng)有的笑話。我們每當(dāng)想起這類笑話，總感到遺憾。作為季先生的學(xué)生、同事和對(duì)他有所了解的人，有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)他作些介紹，否則心里不平靜。我們力所能及地就季先生的主要科研成果和他的為人，扼要地給以介紹，并附有適量插圖，希望能對(duì)讀者有所裨益。季羨林先生簡(jiǎn)介：季羨林先生于1911年8月生于山東省清平縣（現(xiàn)改為，臨清市）農(nóng)民家庭。因家庭貧寒，他于6歲離開(kāi)父母，背井離鄉(xiāng)，往濟(jì)南依靠叔父為生，在那里讀完小學(xué)、初中和高中。1930年高中畢業(yè)后，考入北京的清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1934年畢業(yè)，獲文學(xué)士學(xué)位，回濟(jì)南母校任省立濟(jì)南高中國(guó)文教員一年。1935年被錄取為清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生。是年秋赴德國(guó)，入哥廷根大學(xué)（Gottingen），學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。解放后仍任原職，北京大學(xué)授予他“終身教授”的榮銜。1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員，同年加入共產(chǎn)黨。1978年兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與北京大學(xué)合辦的南亞研究所所長(zhǎng)，1984年研究所分設(shè)，改任北京大學(xué)南亞研究所所長(zhǎng)等。先后兼任過(guò)中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等幾十個(gè)職務(wù)。歷任第一屆北京市人民代表大會(huì)代表，自1954年起，當(dāng)選為第二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員，1983年當(dāng)選為第六屆全國(guó)人大常委會(huì)委員。2003年4月由中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員改為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院士。從中學(xué)時(shí)代起，他就開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作，也曾翻譯過(guò)一些歐美文學(xué)作品。上大學(xué)后，學(xué)習(xí)西方文學(xué)，以英文為主，輔之以德文和法文。除學(xué)習(xí)必修課外，還選學(xué)其他一些與印度有關(guān)的課程。1935年到德國(guó)后，他利用當(dāng)?shù)刎S富的資料條件，在德國(guó)老師的認(rèn)真教授下，學(xué)習(xí)印度古語(yǔ)梵文和巴利文，后來(lái)又兼學(xué)吐火羅文和吠陀。在當(dāng)時(shí)艱苦條件下，學(xué)習(xí)和研究十年之久，為他后來(lái)的研究工作，打下了良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。季先生留德十年，學(xué)成回歸，報(bào)效祖國(guó)。1946年回國(guó)后，他受聘為北京大學(xué)教授并被任命為東語(yǔ)系主任，開(kāi)始艱苦創(chuàng)業(yè)，組織隊(duì)伍，辦起了東方語(yǔ)言文學(xué)系。從此，他勤于科研、忙于政務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)。1946—1949年三年間，共寫(xiě)各種體裁文章40余篇，在各報(bào)刊上發(fā)表，其中學(xué)術(shù)論文有13篇。諸如《從中印文化交流談到中國(guó)梵文的研究》、《佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例》、《浮屠與佛》、《列予與佛典》等等，這些文章，是季先生大量研究工作的開(kāi)始，論文水平之高，使中國(guó)學(xué)術(shù)界大為震驚，始知中國(guó)有季羨林其人。早在德國(guó)留學(xué)時(shí)期，季先生就對(duì)中印文化關(guān)系研究深感興趣，做過(guò)一些研究，寫(xiě)過(guò)一些論文?；貒?guó)后，他進(jìn)一步研究并撰寫(xiě)文章，匯成集子，名之曰《中印文化關(guān)系論叢》，于1957年出版。到20世紀(jì)80年代初，他又分別用德文、英文和中文寫(xiě)過(guò)一些論文，令人折服，后編輯成冊(cè)，書(shū)名為《印度古代語(yǔ)言論集》，于1982年出版后，深得學(xué)術(shù)界的好評(píng)，謂之“非常人所能企及”。幾十年來(lái)，季羨林先生參加過(guò)無(wú)數(shù)次國(guó)際會(huì)議，到過(guò)世界上許多國(guó)家。其中先后出訪印度數(shù)次，訪問(wèn)的時(shí)間也長(zhǎng)、考察的地方也多，有關(guān)印度的專著、譯著和散文，他寫(xiě)得也最多。除上述外，主要著作還有：《印度簡(jiǎn)史》、《1857—1859印度族起義》、《佛教與中印文化交流》、《原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題》、《羅摩衍那初探》、《季羨林佛教學(xué)術(shù)論文集》、《中印文化交流史》、《糖史》、《天竺心影》等等。季先生的這些著作，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。<

暫缺《非凡人生：季羨林先生》作者簡(jiǎn)介