我看德拉克洛瓦

　　“雙峰譯叢” 推出的另一本美術評論同樣振聾發(fā)聵。誰會懷疑法國大詩人兼文藝評論家波德萊爾的藝術品位、浪漫激情與詩性語言呢？他寫的美術評論《我看德拉克洛瓦》的文字同法國浪漫主義繪畫大師德拉克洛瓦的傳世佳作《自由女神領導人民》一樣浪漫、激情、狂放而優(yōu)美！能像波德萊爾那樣把評論寫得如此有熱情和文采的文藝評論家著實不多。如詩如畫的《我看德拉克洛瓦》使人想起了雨果的浪漫和羅曼·羅蘭的熱情，還有如波德萊爾本人的眼睛那樣的深邃和犀利！

　　波德萊爾（1821～1867）法國詩人。在19世紀中葉文學史的轉折時期，波德萊爾宣稱：“大名鼎鼎的詩人早已割據(jù)了詩的領域中最華彩的省份。因此我要做些別的事。” 波德萊爾做了什么事呢？他認為“18世紀流行的是虛偽的道德觀，由此產(chǎn)生的‘美’也是虛偽的。所以18世紀是一個普遍盲目的時代?！币虼?，他對詩的性質作了激烈的變革：“什么叫做詩？什么是詩的目的？就是把善同美區(qū)別開來，發(fā)掘惡中之美?！薄巴高^粉飾，我會掘出一個地獄！” 波德萊爾生在一個受過法國大革命洗禮的美術教師家中，6歲喪父，母親改嫁，從此他陷于孤獨，成了一個憂郁的哈姆雷特。繼父想叫他進入官場，他卻專與文人名士結交，一度沉迷于名士派的放蕩生活；后來，家庭實行了經(jīng)濟管制，波德萊爾只能長期生活在貧困線上。 波德萊爾在苦悶中寫詩，但發(fā)表的不多。1848年革命中參加過武裝起義，但起義失敗，路易·波拿巴稱帝，使他圣西門式的空想社會主義破滅。在此情況下，波德萊爾受美國詩人坡的啟發(fā)，作《惡之花》于1857年出版。此書一出，輿論大嘩，波德萊爾也一舉成名，但他因《惡之花》成的名卻是“惡之名”，波德萊爾成了“惡魔詩人”。法蘭西帝國法庭曾以“有傷風化”和“褻瀆宗教”罪起訴，查禁《惡之花》并對波德萊爾判處罰款。