獵人筆記

　　屠格涅夫的文學(xué)創(chuàng)作生涯從詩(shī)歌開始，以散文詩(shī)結(jié)束。然而使他蜚聲文壇的卻是散文作品，尤其是小說。他的文學(xué)活動(dòng)經(jīng)歷了從十九世紀(jì)三十年代到七十年代的漫長(zhǎng)歲月。？奈難Щ疃舜郵攀蘭腿甏狡呤甏穆に暝?。他灾k約旱淖髕分?，永@涫竊誄て∷抵?，褩U俁羧竦胤從沉說筆倍砉緇嵴紊鈧械鬧匾錄囊幌盜行∷當(dāng)懷莆且徊客暾囊?guī)编臅腺E？《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義巨作，在屠格涅夫的創(chuàng)作中占有極其重要的地位。1847年，屠格涅夫的《霍利和卡里內(nèi)齊》在《現(xiàn)代人》雜志上發(fā)表，并受到讀者的好評(píng)。后來，屠格涅夫又在《現(xiàn)代人》上連續(xù)發(fā)表了20篇這種“打獵”的故事。《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù)，并在國(guó)外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調(diào)，展示了作家力求闡發(fā)的農(nóng)民天性的純潔、人格的尊嚴(yán)以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對(duì)人民的熱愛，對(duì)勞苦大眾蘊(yùn)藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國(guó)正處于解放運(yùn)動(dòng)初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對(duì)那些生活在社會(huì)下層的命運(yùn)多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。他是農(nóng)民從農(nóng)奴制度下解放在熱情支持者?！豆P記》成集出版后，社會(huì)視它為“一部點(diǎn)燃火種的書。”

　　屠格涅夫（1818～1883）俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，出生于世襲貴族之家，1833年進(jìn)莫斯科大學(xué)文學(xué)系，一年后轉(zhuǎn)入彼得堡大學(xué)哲學(xué)系語文專業(yè)，畢業(yè)后到德國(guó)柏林大學(xué)攻讀哲學(xué)、歷史和希臘與拉丁文。1843年春，屠格涅夫發(fā)表敘事長(zhǎng)詩(shī)《巴拉莎》受別林斯基好評(píng)，二人建立深厚友誼。 1847～1851年，他在進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》上發(fā)表其成名作《獵人筆記》。以一個(gè)獵人在狩獵時(shí)所寫的隨筆形式出現(xiàn)的，包括25個(gè)短篇故事，全書在描寫鄉(xiāng)村山川風(fēng)貌、生活習(xí)俗、刻畫農(nóng)民形象的同時(shí)，深刻揭露了地主表面上文明仁慈，實(shí)際上丑惡殘暴的本性，充滿了對(duì)備受欺凌的勞動(dòng)人民的同情，寫出了他們的聰明智慧和良好品德。該作品反農(nóng)奴制的傾向觸怒了當(dāng)局，當(dāng)局以屠格涅夫發(fā)表追悼果戈里文章違反審查條例為由，將其拘捕、放逐。在拘留中他寫了著名的反農(nóng)奴制的短篇小說《木木》。 19世紀(jì)50至70年代是屠格涅夫創(chuàng)作的旺盛時(shí)期，他陸續(xù)發(fā)表了長(zhǎng)篇小說：《羅亭》（1856）、《貴族之家》（1859）、《前夜》（1860）、《父與子》（1862）、《煙》（1867）、《處女地》（1859）。其中《羅亭》是他的第一部長(zhǎng)篇小說，塑造了繼奧涅金、皮卻林之后又一個(gè)“多余的人”形象，所不同的是，羅亭死于1848年6月的巴黎巷戰(zhàn)中。