胡適口述自傳（第二版）

　　本書(shū)的譯注者唐德剛被認(rèn)為是胡適的高徒.一般人對(duì)口述歷史的了解，大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開(kāi)始的。這是他根據(jù)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)「中國(guó)口述歷史學(xué)部」所公布的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿，和他自己保存、并經(jīng)過(guò)胡氏手訂的殘稿，對(duì)照參考，綜合譯出。是他在哥倫比亞大學(xué)與胡適親身交往，提著錄音機(jī)完成的一項(xiàng)偉大「口述史傳工程」。胡適先生此書(shū)的重點(diǎn)是對(duì)自己一生的學(xué)術(shù)作總結(jié)評(píng)價(jià)，而這評(píng)價(jià)反映出胡適晚年期的思想，與他中少年期的思想簡(jiǎn)直沒(méi)有甚么出入，所以正如唐先生所說(shuō)，讀過(guò)胡適《四十自述》的人，在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文后所作的注釋評(píng)論，卻是不可不讀的好文章。本書(shū)「?jìng)鳌古c「注」已成為一不可分割的整體，就學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值而言，注釋部分的分量，恐怕還遠(yuǎn)在傳文之上。七十年代海外史學(xué)界盛稱「先看德剛，后看胡適」。唐先生在這些注中所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)養(yǎng)見(jiàn)識(shí)具有難得一見(jiàn)的才情風(fēng)致，真正讓人有讀其書(shū)想見(jiàn)其人的欽慕之感。就寫(xiě)作的體裁來(lái)說(shuō)，本書(shū)倒不失為別開(kāi)生面、自成一格的「學(xué)術(shù)性的自傳」。也是一本簡(jiǎn)單明了，童叟無(wú)欺，而包羅胡適學(xué)識(shí)、思想、生活、家庭背景等各方面的小書(shū)。是一部最淺近的、最適合青年讀者需要的、胡適自撰的「胡適入門」。研究中國(guó)近代文史的專家們，抽空瀏覽過(guò)，這本小書(shū)或許也可幫助他們，把他們概念中的「胡適」，整理得更有條理。因?yàn)樗且槐巨o簡(jiǎn)意賅、夫子自道的「胡適學(xué)案」。一般遣興讀者，工余飯后翻翻，也可大略體會(huì)出，胡適底「反動(dòng)言論」和「毒素思想」的來(lái)龍去脈。至于它是毒草還是香花，胡適自己并沒(méi)有「自賣自夸」；他只是「據(jù)實(shí)招來(lái)」而已。賢明的讀者們──不論批胡也好，擁胡也好，既批又擁也好──自然會(huì)各自做其正確的判斷。

　　胡適（1891—1962），字適之，安徽績(jī)溪人。學(xué)者。191O年留學(xué)美國(guó)，人康乃爾大學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)，從學(xué)于杜威，深受其實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響。1917年初在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。1917年獲哲學(xué)博士學(xué)位，同年回國(guó)，任北京大學(xué)教授。參加編輯《新青年》，并發(fā)表論文《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》，出版新詩(shī)集《嘗試集》，成為新文化運(yùn)動(dòng)中很有影響的人物。1919年發(fā)表《多研究些問(wèn)題，少談些主義》，主張改良主義。1920年離開(kāi)《新青年》，后創(chuàng)辦《努力周報(bào)》。1923年與徐志摩等組織新月社。1924年與陳西瀅、王世杰等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊。1932年與丁文江等創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》。1938年任國(guó)民政府駐美國(guó)大使。1946年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1948年離開(kāi)北平，后轉(zhuǎn)赴美國(guó)。1958年任臺(tái)灣“中央研究院院長(zhǎng)”。胡適一生在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)考證諸方面都有成就。