公廁設(shè)計(jì)通論

　　主要內(nèi)容現(xiàn)代化進(jìn)程正使城市建設(shè)和管理面臨著日益增多的社會(huì)矛盾，諸如交通的、市政的、環(huán)境的等。而當(dāng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的城市大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已全面擺上城市建設(shè)日程時(shí)，那些同市民日常生活出行息息相關(guān)的問題也引起了普遍的關(guān)注，城市公共廁所建設(shè)就是其中之一。我們不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)一度被視作不登大雅之堂的話題，眼下已頻頻見諸于報(bào)刊熒屏。道理顯而易見，這是老百姓關(guān)心的問題。公廁起源于人類的聚居、城市的產(chǎn)生和社會(huì)的進(jìn)化。公廁的建設(shè)和發(fā)展，在一定程度上保證了人們社會(huì)活動(dòng)的正常開展，促進(jìn)了城鎮(zhèn)環(huán)境的整潔衛(wèi)生，推動(dòng)了社會(huì)公德的提高和彰顯，可見，城市公廁也是體現(xiàn)人類文明發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)小小縮影。公廁是一個(gè)重要的城市基礎(chǔ)設(shè)施。由于歷史原因，長期被嚴(yán)解為須由政府建設(shè)管理并僅是向人們提供方便的場所，因此，在規(guī)劃布局、建筑設(shè)計(jì)、建設(shè)資金等方面都受到忽略和限制。隨看城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文明程度的提高，公廁的內(nèi)涵、功能、形象等都在發(fā)生深刻變化，人們對它的要求已不再是單純滿足生理排泄的需要，而應(yīng)是具備社會(huì)、服務(wù)、文化等多種功能的城市公共基礎(chǔ)設(shè)施，它以合理布局、整潔衛(wèi)生和完善服務(wù)，來體現(xiàn)一座城市對公眾的細(xì)微體貼和人文關(guān)懷。公廁是城市建筑和環(huán)境體系中不可或缺的一個(gè)細(xì)節(jié)。公廁建筑設(shè)計(jì)美觀、和諧與否，對城市整體建筑將產(chǎn)生直接的影響，它以其獨(dú)特的服務(wù)功能所體現(xiàn)的建筑風(fēng)格以及為城市可能增添的建筑細(xì)節(jié)美，正日益受到關(guān)注和重視。同時(shí)，通過公廁的傳遞效應(yīng)又反映和折射了城市的文明細(xì)節(jié)。公廁不僅是環(huán)境需要的產(chǎn)物，也是人類文明進(jìn)程的重要產(chǎn)物，如果公廁規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)能充分體現(xiàn)和包含以人為本的理念及人道主義精神，及其使用過程中表現(xiàn)出的較高的公眾文明素養(yǎng)，無疑將使一座城市更具親和力和文明魅力。從現(xiàn)代公廁建設(shè)來看，城市公廁已溶人了多學(xué)科、多專業(yè)的知識(shí)勞動(dòng)，成為人類文化追求和技術(shù)發(fā)展綜合作用的成果。在這方面，與一些發(fā)達(dá)國家和先進(jìn)城市相比，我們應(yīng)該承認(rèn)自己的差距，這種差距是多方面的。為了迎接2005年世界公廁論壇在上海召開，上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理局組織了一批理論研究工作者和專業(yè)管理工作者，借鑒國內(nèi)外的研究成果，總結(jié)國內(nèi)部分城市的管理實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，歷時(shí)一年，編撰完成了這套《公廁管理·技術(shù)·文化叢書》，叢書共分三冊，分別為《公廁管理概論》、《公廁設(shè)計(jì)通論》和《廁所文化漫論》。盡管近年來公廁問題已引起政府部門和社會(huì)公眾的普遍關(guān)注，相關(guān)的研究評論文章并不少見，但從政府公共管理的轉(zhuǎn)型和城市環(huán)境建設(shè)、景觀建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、文化建設(shè)等多角度地去系統(tǒng)探討研究公廁建設(shè)和管理問題，這在國內(nèi)尚無先例。希望這套《公廁管理·技術(shù)·文化叢書》的出版，能對各地從事市容環(huán)境衛(wèi)生管理的理論研究者和實(shí)際工作者有所收益。感謝本叢書全體編輯人員所付出的努力和作出的貢獻(xiàn)。胥傳陽2叩5年2月本書目錄序前言公共廁所設(shè)計(jì)序言公共廁所設(shè)計(jì)理念和程序公共廁所的整體設(shè)計(jì)公共廁所的細(xì)部設(shè)計(jì)公共廁所的設(shè)計(jì)與環(huán)境保護(hù)公共廁所設(shè)的未來與展望公共廁所設(shè)計(jì)方案與事例介紹參考文獻(xiàn)后記

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