經(jīng)濟(jì)法：關(guān)聯(lián)理論 規(guī)范闡釋 關(guān)聯(lián)案例

　　剛剛過去的20世紀(jì)里，“經(jīng)濟(jì)法”引起了人們的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)新的法律和法學(xué)學(xué)科，經(jīng)濟(jì)法的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、法律完善的客觀要求。但是長久以來，對于它是不是一個(gè)“獨(dú)立”法律部門的問題，法學(xué)界展開了爭辯，有人提出質(zhì)疑和反對，有人則表示贊成。真理只會(huì)越辯越明。正是在對經(jīng)濟(jì)法“獨(dú)立性”的持續(xù)爭論過程中，經(jīng)濟(jì)法逐漸發(fā)展成熟起來，找到了自己應(yīng)有的位置。今天，中國的經(jīng)濟(jì)法以一種“獨(dú)立法律部門”的姿態(tài)傲立于法學(xué)之林，之已經(jīng)是一個(gè)不爭的事實(shí)了。連許多當(dāng)初對經(jīng)濟(jì)法持嚴(yán)厲批判態(tài)度的學(xué)者，也自覺不自覺地接受了這個(gè)事實(shí)。當(dāng)我們回過頭來，重新審視我國經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展，以及相應(yīng)的理論和實(shí)踐的完善過程，會(huì)驚訝于這一切的來之不易，同時(shí)也會(huì)增強(qiáng)我們對經(jīng)濟(jì)法發(fā)展前景的信心。一、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展（一）、經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和發(fā)展的原因1、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展是由生產(chǎn)力最終決定的2、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生與發(fā)展離不開國家機(jī)器經(jīng)濟(jì)管理職能的發(fā)展3、經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展也是法本身矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果（二）、經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)過二、我國經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生、發(fā)展及立法現(xiàn)狀（一）、我國經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展（二）、我國經(jīng)濟(jì)法的立法現(xiàn)狀1、經(jīng)濟(jì)法主體制度立法2、公共經(jīng)濟(jì)管理立法3、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)立法三、經(jīng)濟(jì)法和當(dāng)代中國

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