大學(xué)精神檔案（近代卷上）

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	何光滬[等]主編
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	大學(xué)精神檔案
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué) 自然科學(xué)

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ISBN：	9787563346882	出版時(shí)間：	2004-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	25cm	頁(yè)數(shù)：	290	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)下，中國(guó)的大學(xué)日益壯大。然而，我們的大學(xué)生及至我們的知識(shí)階層在一些大是大非的重大事件面前并沒(méi)有保持應(yīng)有的清醒與個(gè)人的尊嚴(yán)。這種精神狀況恐怕是基于對(duì)人類(lèi)文明的知識(shí)匱乏或者誤解……有鑒于此，這套書(shū)對(duì)人類(lèi)有史以來(lái)的經(jīng)典的思想文獻(xiàn)進(jìn)行了選擇性的匯集，以期為中國(guó)的社會(huì)生活尤其是大學(xué)教育提供一些基本的精神，為中國(guó)知識(shí)界尤其是大學(xué)生提供一些基本的觀念和知識(shí)，以達(dá)致中國(guó)公民精神境域的提升。16～18世紀(jì)，有人將這段時(shí)期稱(chēng)為“現(xiàn)代的早期”。在這期間，人類(lèi)社會(huì)取得了前所未有的大發(fā)展：科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、政治及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革、新航線(xiàn)的開(kāi)辟帶來(lái)的東西方的接觸……這一切成果都源自當(dāng)時(shí)的宗教改革、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)中對(duì)理性和寬容等精神的追求。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《大學(xué)精神檔案（近代卷上）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、理性時(shí)代的到來(lái)
論有學(xué)問(wèn)的無(wú)知　[德]庫(kù)薩的尼古拉
真科學(xué)　[意]達(dá)·芬奇
偉大的復(fù)興　[英]弗蘭西斯·增根
新工具（節(jié)錄）　[英]弗蘭西斯·增根
我思故我在　[法]笛卡兒
經(jīng)驗(yàn)論vs唯理論
人心中沒(méi)有天賦的原則　[英]約翰·洛克
人心不是“白板”　 [德]萊布尼茨
人類(lèi)知識(shí)的范圍　[英]約翰·洛克
神學(xué)理性
思想錄（節(jié)錄）　[法]帕斯卡爾
真理的探求（節(jié)錄）　[法]馬勒伯朗士
二、近代科學(xué)的誕生
地球在轉(zhuǎn)動(dòng)　[意]伽略
附錄：我們的知識(shí)是有限的　[意]伽略
定義和公理　[英]牛頓
自然哲學(xué)的方法　[英]牛頓
哲學(xué)中的推理法則
論假說(shuō)
實(shí)驗(yàn)的方法
上帝與自然哲學(xué)（節(jié)錄）　[英]牛頓
三、近代政治理念
政治思想在近代的早斯轉(zhuǎn)向
君主論（節(jié)錄）　[意]馬基雅維利
論國(guó)家　[英]霍布斯
論出版自由　[英] 約翰·密爾頓
論國(guó)際法　[荷]格勞秀斯
政治的真正目的是自由　[荷]斯賓諾莎
國(guó)家和政府的起源　[英]約翰·洛克
權(quán)利的時(shí)代
《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?shū)》（1628年）
《人身保護(hù)律》（1676年）
《權(quán)利法案》（1689年）
四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的青春
賦稅論（節(jié)錄）　[英]威廉·配第
法定利息和自由貿(mào)易　[英]約翰·洛克
農(nóng)業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的一般準(zhǔn)則　[法]魁奈
論確定財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)則　[英]休謨
論國(guó)民經(jīng)濟(jì)　[英]亞當(dāng)·斯密
道德情操論（節(jié)錄）　[英]亞當(dāng)·斯密
人口的公理　[英]馬爾薩斯
論政府的干涉　[法]薩伊
五、啟蒙時(shí)代
哲學(xué)世紀(jì)　[法]達(dá)朗貝爾
論政治自由（節(jié)錄）　[法]孟德斯鳩
……
六、美國(guó)革命和美國(guó)精神（一）
七、兩個(gè)世界的撞擊