漢初士風與漢初文學

引論 先秦兩漢士人“從周”、“崇漢”文學主題之演進及其意義
第一章 秦漢之際的士風轉向及其歷史意義
第一節(jié)\t秦之“焚書坑儒”與先秦士林的汩沒
第二節(jié)\t秦漢之際士人浮現(xiàn)樣態(tài)及其精神型式
第三節(jié)\t漢帝國的建立與入漢士人的精神轉型
第二章 陸賈的時代“新語”與兩漢士風、兩漢文學的精神源起
第一節(jié)\t秦漢之際陸賈行事及其儒士成因之考論
第二節(jié)\t陸賈說南越王辭與漢大賦“崇漢”主題的源起
第三節(jié)\t陸賈《新語》與兩漢士人的精神“新語”
第四節(jié)\t陸賈與兩漢士人、兩漢士大夫的精神原型
第五節(jié)\t陸賈對“士”與“大夫”雙重身份的整合及其意義
第六節(jié)\t漢賦之宗陸賈與兩漢士大夫文學的產(chǎn)生
第三章 經(jīng)世、悲世、超世：賈誼與兩漢士大夫文學的基本內(nèi)涵
第一節(jié)\t從陸賈到賈誼的精神衍化
第二節(jié)\t賈誼的政治器識、大國之心及其對兩漢士風的遙領意義
第三節(jié)\t賈誼以禮義移風易俗的文化理思及其時代意義
第四節(jié)\t經(jīng)國大體《新書》的文本意義與中國士大夫文士的經(jīng)國品格
第五節(jié)\t賈誼赴湘與南中國貶謫文學的產(chǎn)生
第六節(jié)\t賈誼賦作與中國士大夫文學的基本內(nèi)涵
第七節(jié)\t賈誼與中國大一統(tǒng)文學品貌的初步形成
第四章 藩府士人群體的出現(xiàn)與漢初辭賦之士的產(chǎn)生
第五章 走向漢武盛世：枚乘、司馬相如賦作的文學意義
結論
附錄 《詩》亡然后《春秋》作——對一個文學缺失時代的文學反題之研究
主要參考文獻
后記
本書審查報告