美在自然

定　價(jià)：￥29.80

作　者：	蔡鐘翔著
出版社：	百花洲文藝出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)美學(xué)范疇叢書(shū) 第一輯
標(biāo)　簽：	美學(xué)范疇

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ISBN：	9787806472941	出版時(shí)間：	2001-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	256	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《美在自然》分上、下兩編上編考察自然論從哲學(xué)到美學(xué)、從萌生到發(fā)展的歷史軌跡，厘清了文藝自然論的幾個(gè)階段；下編主要是對(duì)“自然”作為最高審美理想的地位和“自然”的美學(xué)內(nèi)涵展開(kāi)邏輯的分析?！白匀弧钡拿缹W(xué)內(nèi)涵，概括為“無(wú)意”、“無(wú)法”、“無(wú)工”三大項(xiàng)，揭示了自然論中對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想。此外，還探索了“自然”的制約因素，說(shuō)明“自然”并非神秘不可捉摸，辨析了與“自然”相關(guān)的某些范疇，顯示范疇之間的親緣關(guān)系全書(shū)力求對(duì)“自然”作出準(zhǔn)確的現(xiàn)代詮釋?zhuān)磺幸韵鑼?shí)的資料為依據(jù)，不作懸想和臆斷?！白匀弧笔侵袊?guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的元范疇，或核心范疇。崇尚自然是道家思想的精髓，道家將“自然”定位為“道”本體的品格，“自然”與“道”是同一的。浸潤(rùn)到美學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域，便形成了“美在自然”的美學(xué)觀(guān)?！懊涝谧匀弧笔侵袊?guó)美學(xué)的理論支柱，也是歷久彌新的美學(xué)命題。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡鍾翔，男，1931年生，江蘇吳縣人。1952年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，同年分配到中國(guó)人民大學(xué)任教?，F(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)中文系教授，并任中國(guó)文心雕龍學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)顧問(wèn)。近年來(lái)主要從事中國(guó)古代文論和古代美學(xué)研究。著有《中國(guó)文學(xué)理論史》（五卷本，合著）、《中國(guó)古典劇論概要》等。

圖書(shū)目錄

總序（蔡鍾翔陳良運(yùn)）
引言
上編
第一章自然——道家思想的精髓
第一節(jié) 老莊論“自然”
第二節(jié) 道家自然論在漢代的繼承和演變
第三節(jié) 魏晉玄學(xué)中的“名教與自然”之辨
第二章　文藝自然論發(fā)展的歷史軌跡
第一節(jié) 魏晉南北朝：自然論的發(fā)端與成熟
第二節(jié) 唐代：自然論的拓展
第三節(jié) 宋代：以“平淡”為美的自然論
第四節(jié) 明代：叛逆型的自然論
第五節(jié) 清至近代：自然論的總結(jié)
下編
第一章自然——中國(guó)傳統(tǒng)審美理想
第一節(jié) “自然”是最高的藝術(shù)品位
第二節(jié) 泛文論和“師造化”
第二章 “自然”的美學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 自然——無(wú)意
第二節(jié) 自然——無(wú)法
第三節(jié) 自然——無(wú)工
第三章“自然”的制約因素
第一節(jié) 興會(huì)：機(jī)神湊合，乘興而作
第二節(jié) 情性：感物而動(dòng)，不能不發(fā)
第三節(jié) 修養(yǎng)：道勝者文不難而自至
第四節(jié) 學(xué)力：力學(xué)者，自然之根基
第四章 “自然”的相關(guān)范疇
第一節(jié) 真：真久必見(jiàn)，自然之理
第二節(jié) 生拙：既雕既琢，復(fù)歸于樸
第三節(jié) 淡：平淡出于自然
第四節(jié) 本色：所以保全天趣也
結(jié)語(yǔ)