導言
一 人間佛教的界說與人間正道的實踐
二 印順法師的人間佛教思想
三 中國佛教的世間化運動
四 禪——創(chuàng)造者的哲學
五 禪宗詮釋學與世界倫理
六 超越一般宗教形態(tài)的南禪
七 《坐禪三昧經》中五門禪的思想及意義
八 宋代在京城傳法的云門宗禪僧
九 孔門大乘陽明禪
十 論中國早期般若學的產生與特質
十一 東晉南北朝般若學理論建設中的方法論
十二 論中國佛教心性論范式的歷史形成
十三 修性一如——四明知禮的本體工夫論
十四 明末天主教與中國佛教的沖突——以《天主實義》和《圣朝破邪集》的對應為中心
十五 以儒辨天與以佛辨天——晚明佛教叢林對天主教義的論難
后記