禪是一枝花（胡蘭成作品）

　　本書是北宋時奉化縣雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示、著語、評唱。圜悟住河北靈泉碧巖室，因以為書名。愿此書能給讀者亦有一種風(fēng)日灑然。內(nèi)容節(jié)選：第一則梁武帝問達摩[舉]梁武帝問達摩大師：“如何是圣諦第一義？”摩云：“廓然無圣?！鄙蠁枺骸半藿ㄋ慢S僧有何功德？”摩云：“無功德?！钡墼唬骸皩﹄拚哒l？”摩云：“不識。”帝不契，達摩遂渡江至魏。卻說達摩西來，這就是多此一舉，無端端的惹來生非。但文明了的歷史就是多事多出來的。這層道理達摩還不及中國人更懂得……我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創(chuàng)自達摩，禪自是中國的思想，非印度所有。胡適對中國的舊學(xué)有兩大功績：一是《紅樓夢》作者考證，又一即是關(guān)于禪的考證。《碧巖錄》至今在日本被奉為禪宗第一書。此書是北宋時奉化雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示、著語、評唱。近年臺灣的中國文壇忽流行言禪，雖初緣疏淺，亦是一機一會，我所以寫此《禪是一枝花》（碧巖錄新語），于百則公案皆與以解明，庶幾發(fā)昔人之智光，為今時思想方法之解放。我希望我此書寫禪的思想，亦有一種風(fēng)曰灑然?！m成《碧巖錄》至今在日本被奉為禪宗第一書。此書是北宋時奉化縣雪竇寺重顯禪師的頌公案百則，晚他一輩的圜悟禪師加上垂示，著語、評唱。圜悟住河北靈泉碧巖室，因以為書名?！侗處r錄》自彼時以來八百五十年，未有能全解者。近年臺灣的文壇忽流行言禪，雖初緣疏淺，亦是一機一會，我所以寫此《禪是一枝花。（碧巖錄新語），于百則公案皆與以解明，庶幾發(fā)昔人之智光，為今時思想方法之解放。禪是亂世志士的智慧修行。說起歷史上的多少家國興亡事，我表哥有一首贈人詩，我很喜愛，詩曰：人事歷然天道疑英雄無賴有真姿女子關(guān)系天下計漁樵閑話是史詩我希望我此書寫禪的思想，亦有一種風(fēng)日灑然。作者簡介：胡蘭成1906年出生于中國浙江省嵊縣（今嵊州），1927年（國民革命軍北伐期間）從燕京大學(xué)中途退學(xué)。后曾任汪偽政權(quán)掌控下的《中華日報》總主筆。抗戰(zhàn)勝利后，經(jīng)香港逃亡日本。在日本期間開始學(xué)習(xí)日語，結(jié)識大數(shù)學(xué)家岡潔和諾貝爾物理學(xué)獎得主湯村秀樹，遂成就其學(xué)問體系。1974年來到臺灣，受聘為臺灣中國文化學(xué)院終身教授，在臺灣期間，其文學(xué)才能影響了整個臺灣文壇，尤其是朱西寧、朱天文、朱天心父女，受其影響頗深。1981年7月25日在東京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國禮樂》、《中國文學(xué)史話》、《革命要詩與學(xué)問》、《今日何日兮》等。目錄：自序／胡蘭成優(yōu)曇波羅之書（代序）／朱天文第一則梁武帝問達摩第二則趙州至道無難第三則馬祖日面佛月面佛第四則德山挾復(fù)子第五則雪峰盡大地撮來第六則云門十五日第七則法眼答慧超第八則翠巖眉毛第九則趙州東西南北第十則睦州問僧甚處第十一則黃案大唐無禪師第十二則洞山麻三斤第十三則巴陵銀碗里盛雪第十四則云門對一說第十五則云門倒一說第十六則鏡清啐啄第十六則香林坐久成癆第十八則慧忠國師無縫塔第十九則俱胝惟豎一指第二十則龍牙無西來意第二十一則智門蓮花荷葉第二十二則雪峰鱉鼻蛇第二十三則保福長慶游山第二十四則劉鐵磨五臺山會齋第二十五則韶國師到這里不肯住第二十六則百丈奇特事第二十七則云門體露金風(fēng)第二十八則百丈不為人說底法第二十九則大隋隨他去也第三十則趙州大蘿卜第三十一則麻谷振錫繞床第三十二則臨濟佛法大意第三十三則陳尚書看資福第三十四則仰山問近離甚處第三十五則文殊前三三第三十六則長沙一日游山第三十七則盤山三界無法第三十八則風(fēng)穴鐵牛機第三十九則云門金毛獅子第四十則南泉一枝花第四十一則趙州投明須到第四十二則龐居士好雪片片第四十三則洞山無寒暑處第四十四則禾山解打鼓第四十五則趙州一領(lǐng)布衫第四十六則鏡清雨滴聲第四十七則云門六不收第四十八則朗上座翻卻茶銚第四十九則三圣以何為食第五十則云門塵塵三昧第五十一則雪峰是什么第五十二則趙州石橋第五十三則馬大師野鴨子第五十四則云門展兩手第五十五則宗智生死不道第五十六則欽山一鏃破三關(guān)第五十七則趙州什么處是揀擇第五十八則趙州五年分疏不下第五十九則趙州頭長三尺第六十則云門柱杖化龍第六十一則風(fēng)穴若立一塵第六十二則云門燈籠佛殿第六十三則南泉斬貓第六十四則趙州于頭上倒戴草鞋第六十五則外道問世尊第六十六則巖頭云黃巢過后第六十七則傅大士講經(jīng)竟第六十八則仰山汝名什么第六十九則南泉歸宗麻谷同行第七十則并卻咽喉唇吻作么生道第七十一則百丈問五峰第七十二則百丈問云巖第七十三則馬祖離四句，絕百非第七十四則金牛菩薩子吃飯來第七十五則烏臼屈棒第七十六則丹霞吃飯還具眼么第七十七則云門糊餅第七十八則開士忽悟水因第七十九則投子一切聲是佛聲第八十則趙州孩子六識第八十一則藥山看箭第八十二則智法答非所問第八十三則云門古佛與露柱相交第八十四則維摩詰與文殊問答第八十五則桐峰作虎聲第八十六則云門廚庫三門第八十七則云門藥病相治第八十八則玄沙接物利生第八十九則云巖問千手觀音第九十則智門般若體用第九十一則鹽官犀牛扇子第九十二則世尊一日升座第九十三則大光因齋慶贊作舞第九十四則楞嚴經(jīng)若見不見第九十五則長慶如來無二種語第九十六則趙州示眾三轉(zhuǎn)語第九十七則金剛經(jīng)云若為人輕賤第九十八則天平行腳第九十九則肅宗問十身調(diào)御第一百則巴陵吹毛劍

　　胡蘭成，1906年出生于中國浙江省嵊縣，1927年從燕京大學(xué)中途退學(xué)。后曾任汪偽政權(quán)掌控下的《中華日報》總主筆。抗戰(zhàn)勝利后，經(jīng)香港逃亡日本。在日本期間開始學(xué)習(xí)日語，結(jié)識大數(shù)學(xué)家岡潔和諾貝爾物理學(xué)獎得主湯村秀樹，遂成就其學(xué)問體系。1974年來到臺灣，受聘為臺灣中國文化學(xué)院終身教授。在臺灣期間，其文學(xué)才能影響了整個臺灣文壇，尤其是朱西寧、朱天文、朱天心父女，受其影響頗深。1981年7月25日在東京病死。著有中文著作《今生今世》、《山河歲月》、《禪是一枝花》、《中國禮樂》、《中國文學(xué)史話》、《革命要詩與學(xué)問》、《今日何日兮》等。