房龍講述音樂的故事

　　房龍是一個對時髦的音樂人物極盡鄙夷、對真正的音樂家極力推崇的人，他最為欣賞的人是巴赫。他寫作音樂家的主要目的，最后都試圖靠近巴赫——這個像宇宙本體一樣偉大的“神”。本書重新編譯房龍的音樂筆記，通過一個廣泛涉獵各種藝術(shù)的、不帶偏見、盡可能避免狹隘的民族主義情緒的視角，來梳理西方古典音樂歷史——正是他的廣為世人所認(rèn)知的把音樂放歸人類藝術(shù)史的視角，能使我們盡量公允、平和地得出關(guān)于人類歷史所形成的音樂思想，以及音樂本身對這個世界的改變。也正是基于這種愿望，本書大膽地將房龍的原書結(jié)構(gòu)重新分拆組合，補(bǔ)缺填漏，這樣，不僅有利于讀者從中抓住一條類似古典音樂發(fā)展簡史的軌跡，而且使讀者能更系統(tǒng)地、條理清晰地領(lǐng)悟房龍的音樂思想。讀房龍的音樂筆記，總感覺他內(nèi)心充滿了神性的虔誠，不僅是因?yàn)榘秃毡旧砭褪且粋€基督教徒，而且因?yàn)闆]有這種神性，就沒法與從教堂圣詠一步步發(fā)育而出的西方音樂的神髓會合。西方古典音樂從來都是與神連在一起的，這是沒法超越或忽略的。這是西方古典音樂的靈魂。譯者簡介：石映照，猴年猴相，自小貧窮，以耳聆育各式各樣民間音樂，靠手指意會，練習(xí)小提琴。稍長、出入于各種音樂集會，對梵樂情有獨(dú)鐘。至今潛心研習(xí)古典音樂，以精味、意境、冷暖、色彩、線條、形象知會音樂、獨(dú)辟蹊徑，開設(shè)有多家音樂隨筆專欄，出版有《古典音樂筆記》。目錄：序·音樂的神性與民族性身份和教養(yǎng)的通行名片格列戈里圣詠歌調(diào)宗教音樂的革新天才作曲家——帕萊斯特里納最初的舞臺及演員偉大的記譜法歌劇的構(gòu)成倫巴第提琴故里鋼琴的變遷蒙特威爾第與他的管弦樂隊(duì)高音C與閹割傳統(tǒng)芭蕾踏著腳尖出場巨人參與的小五之戰(zhàn)樂譜的勝利偉大的巴赫巴赫家譜初識巴赫陪伴年輕的巴赫學(xué)藝樂長、面包與孩子們苦難的18世紀(jì)受難的上帝與巴赫本人清醒的音樂與盲目的死者巴赫后記戴假發(fā)的剽竊大師韓德爾海頓老爹天才窮鬼莫扎特病餓交加的圣徒音樂致人耳聾的典型例證印刷術(shù)的傳播與版稅的救濟(jì)新音樂的一般解釋民歌復(fù)活與19世紀(jì)的浪漫自由射手韋伯穿插的藝術(shù)歌曲舒伯特眼鏡兒來了精神分裂癥患者舒曼仲夏之夜的門德爾松魔鬼帕格尼尼被情欲圍困的李斯特純音樂與標(biāo)題音樂一生坎坷遼茲約翰.施特勞斯與他的圓舞曲憂郁的肖邦詩人一個民族在音樂中的舞蹈指環(huán)王瓦格納終生未婚的勃拉姆斯德彪西印象跋·寫在后面的話

　　石映照，猴年猴相，自小貧窮，以耳聆育各式各樣民間音樂，靠手指意會，練習(xí)小提琴。稍長、出入于各種音樂集會，對梵樂情有獨(dú)鐘。至今潛心研習(xí)古典音樂，以精味、意境、冷暖、色彩、線條、形象知會音樂、獨(dú)辟蹊徑，開設(shè)有多家音樂隨筆專欄，出版有《古典音樂筆記》。