中國話劇

　　話劇的百年史，是封建王朝走向衰亡的見證，是近代中國深重苦難的見證，是中國的志士仁人為追求民族獨立和自由奮起抗爭的見證，也是今日繁榮和發(fā)展的見證。百年來滄桑巨變，百年來名作如林，百年來已完成從舶來品向中國特色的傳衍漸變。話劇，是中國人的種主動的文化選擇。片斷：因此，在中西文化的激烈碰撞中，文明戲的形態(tài)成為一種“不中不西，亦中亦西，不新不舊，亦新亦舊，雜糅混合的過渡形態(tài)”。它在藝術形式上，既不像西方戲劇，又雜以戲曲的表演；在內容上，往往也是中西雜取并收，缺乏自己的東兩。同時，也沒有找到自己的文化定位。盡管它曾興盛一時，但卻猶如漂于水面的浮萍，還沒有扎下根來。1.家庭劇的泛濫乘革命之浪潮而興起的文明戲，隨著辛亥革命的失敗而逐漸衰落。辛亥革命的果實為軍閥所篡奪竊取，中國社會現(xiàn)實一如既往，黑暗而腐敗，貧困而虛弱。受革命鼓舞的從事新劇的人上，面對殘酷的現(xiàn)實，有的從狂熱走向消沉；有的則把戲劇作為生存手段；有的則去迎合小市民的庸俗趣味。一些商人見演文明戲有利可圖，于是，便一擁而上，一時間新劇團林立而起，所謂新劇目也紛紛出臺。到1914年，中國舊歷甲寅年，此類家庭戲居然十分興盛，故被稱為“甲寅中興”。其實，在這種虛假繁榮的背后，隱藏著深重的危機。看似新劇從業(yè)人員增多，農面上壯大了隊伍，實際上魚龍混雜，降低了素質。只顧賺錢，曲意媚俗，使本來沒有站穩(wěn)腳跟的文明戲藝術質量急劇下降，最終，反倒失去了觀眾。后來的家庭戲，味展示家庭的丑惡，把表現(xiàn)男女私情，如《雌老虎》、《貪色報》、《妻妾爭風》之類也搬上舞臺。很快，觀眾厭棄了這種戲，文明戲自此走向一條自毀的末路。2.幕表制的局限導致文明戲衰落的原因，除了思想的貧乏外，還有演出的粗疏。許多劇團在商業(yè)演出中，多采取幕表制的方式。所謂幕表制，即演出前根本沒有劇本，演出組織者只是提供一個人物名單、出場次序、大致情節(jié)或主要臺詞，便由演員自行排演，有時連必要的排練也沒有，或將故事梗概畫成連環(huán)畫，或縮寫在紙條上，張貼于后臺，供演員上場前看上幾眼。至于到了臺上怎么辦，就全憑臨場發(fā)揮了。顯然，這種“臺上見”的做法，根本無法保證藝術質量，甚至也無法保障戲劇情節(jié)的整一性。一些“言論正生”的即興演說，常常是天馬行空，信口道來；而一些丑角則是插科打諢，賣弄噱頭，總之皆為片面追求劇場效果。新劇的倡導者之一歐陽予倩曾經(jīng)回憶當時的演出情景：一次他扮演的小姐與一位先生正在花園里傾訴愛情，小姐由于婚姻無法自主而痛心低泣，此時兩個扮演丑角的人，在場邊肆意耍丑，鬧得觀眾哄笑不止。小姐與先生的愛情戲沒法演下去，弄得扮演先生的演員揮舞文明棍，把兩個丑角追打到后臺去。幕表制的盛行也反映了戲劇文學的薄弱，文明戲的衰落同戲劇文學的未能確立也有著密切的關系。

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