版面設(shè)計(jì)新體驗(yàn)

　　在幽暗狹長(zhǎng)的通道里，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)，我們宛若被蒙上雙眼的夢(mèng)游著，伸出雙手向前方摸索著、行進(jìn)著。觸摸的感覺(jué)有時(shí)虛空，有時(shí)也真切實(shí)在，于是，在經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的跌撞碰壁后，我們逐漸可以摘下蒙眼的布條，在微明中繼續(xù)前行。迷惘、困惑、焦慮與激動(dòng)、欣喜、興奮并存著，我們就在這個(gè)設(shè)計(jì)的通道里猶若狂人自語(yǔ)，卻又時(shí)刻期盼著外界的認(rèn)可與接受。我們最終想要得到什么，想要達(dá)到怎樣的境界，也許并不重要，但一代代的努力與探索都無(wú)非為了一個(gè)目的——“超越”。事實(shí)上，設(shè)計(jì)就是在追求著不斷的超越，超越一種“規(guī)則”——技術(shù)層面的規(guī)則和自我思維定勢(shì)的規(guī)則，以及現(xiàn)有觀念模式的規(guī)則。自500多年前德國(guó)谷騰堡確立和歐洲書(shū)籍藝術(shù)到二十世紀(jì)初現(xiàn)代主義在版面設(shè)計(jì)上的探索，直至八十年代末九十年代初數(shù)字化版面設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，藝術(shù)表達(dá)的多樣化帶來(lái)了新媒介利用的迅猛發(fā)展，以及對(duì)原有價(jià)值的細(xì)分，版面設(shè)計(jì)的常規(guī)觀念受到不斷變革的社會(huì)生活、文化觀念等各個(gè)方面的影響與沖擊，并以超常的速度繼續(xù)發(fā)展。創(chuàng)意、個(gè)性、形式、觀念，這些已被念得滾瓜爛熟、毫無(wú)新意的單詞卻仍舊是設(shè)計(jì)人一生都無(wú)法擺脫的習(xí)慣用語(yǔ)。在現(xiàn)今多元社會(huì)復(fù)雜的生存狀態(tài)下，對(duì)這些術(shù)語(yǔ)的理解和演繹，我們不得不重新從傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)與時(shí)尚、觀念、現(xiàn)代中去尋找新的對(duì)話(huà)、拚貼、重組，或者是——融合。自由的表現(xiàn)、嚴(yán)格的控制，這是當(dāng)代版面設(shè)計(jì)的趨向——理智與情感的多重鏈接，藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合，因而設(shè)計(jì)的“規(guī)則”亦在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中被一次次地超越、打破、重建。有限版面的設(shè)計(jì)空間亦被無(wú)限開(kāi)拓。在此，讓我們能永久地持有創(chuàng)造的激情，無(wú)比的勇氣；讓我們的直覺(jué)更敏銳，想象更豐富；讓我們能在設(shè)計(jì)的樂(lè)園里，呼吸清新的空氣，自由地歌唱。

　　呂曦，四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)系教師，先后出版了這術(shù)專(zhuān)著《標(biāo)志設(shè)計(jì)》、（與李巍教授合著）、《文字設(shè)計(jì)新意象》、多次參與學(xué)術(shù)交流和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)