博爾赫斯散文

　　當羅馬推進到這些最后的土地和它的沒有界定、并且或許沒有盡頭的淡水海，當愷撒和羅馬這兩個響亮崇高的名字到達這里的時候，燒焦的木雕女神已經(jīng)存在了。他們按照帝國的漠不關(guān)心的方式把她稱作狄安娜或者密涅瓦，因為帝國不是傳教士，喜歡兼并被戰(zhàn)勝的神祗，用自己的名稱加以識別。以前她在嚴格的等級制度中占有一席之地，是一個神祗的女兒和另一個神祗的母親，人們把她同春天的嫵媚和戰(zhàn)爭的恐怖聯(lián)系起來。如今一個博物館收藏并展出那個奇特的東西。她沒有給我們帶來神話傳說，沒有她自己的話語，只有現(xiàn)今已經(jīng)埋葬的幾代人的沉默的呼喊。她是件破損而神圣的東西，任我們漫無邊際的想像不負責任地添枝加葉。我們永遠不會聽到膜拜她的人的祈求，也永遠不知道儀式是什么模樣。

　　豪·路·博爾赫斯（1899-1986），阿根廷作家，早年游學歐洲，與極端主義及先鋒派作家過從甚密。1955年任阿根廷國立圖書館館長，1961年與貝克特共獲福門托獎。1986年6月14日在日內(nèi)瓦與世長辭。從50年代開始，博爾赫斯的作品有了世界性的影響，成為“影響歐美文學的第一位拉丁美洲作家”。博爾赫斯從九歲起發(fā)表作品，晚年雙目失明，仍筆耕不輟，成為20世紀偉大的文學巨匠，有“作家的作家”之譽。他曾這樣闡述自己的世界觀和文學觀：“世界，很不幸，是真實的。我很不幸，是博爾赫斯”； “我從不虛構(gòu)故事，我只發(fā)明事實”。博爾赫斯散文“文筆像教學一樣簡潔”，處處散發(fā)出智慧的光芒。