許地山

　　本書(shū)包括小說(shuō)、散文等作品.

　　許地山小傳許地山（1893.2.14——1941.8.4），原名贊堃，字地山，筆名落華生，生于臺(tái)灣臺(tái)南府城延平郡王祠邊的窺園里，甲午之戰(zhàn)后全家遷回福建龍溪。幼年隨父許南英先生讀書(shū)，19歲中學(xué)畢業(yè)后因家境衰落，先在漳州任教于福建省立第二師范，1913年赴緬甸仰光作中學(xué)教員，1916年回國(guó)，次年入燕京大學(xué)文學(xué)院。就讀期間投身五四運(yùn)動(dòng)，為學(xué)生代表，并與鄭振鐸、瞿秋白共同編輯《新社會(huì)》旬刊，是中國(guó)最早的新文學(xué)團(tuán)體“文學(xué)研究會(huì)”的12個(gè)發(fā)起者之一，此后以落華生為筆名撰寫(xiě)小說(shuō)詩(shī)文。1920年獲文學(xué)士學(xué)位后入燕大神學(xué)院，1921年發(fā)表短篇小說(shuō)《命命鳥(niǎo)》，以濃郁的宗教色彩而頗受矚目，隔年獲神學(xué)士學(xué)位，1923年入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系獲文學(xué)碩士，次年入牛津大學(xué)，1926年獲文學(xué)士，海外時(shí)光潛心研讀宗教史和比較宗教學(xué)，其間付梓的《綴網(wǎng)勞蛛》和《空山靈雨》以華美雋秀之筆描摹生之虛幻與人之凈化，具有宗教的神秘、遐思和異域情調(diào)，引起讀者巨大反響。歐美游學(xué)的生涯結(jié)束之后旋即歸國(guó)，相繼在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)講授宗教學(xué)、印度哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等科目，課余筆耕不輟，《春桃》等名篇突破了舊往光怪陸離的色彩，轉(zhuǎn)而直面現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)風(fēng)格與價(jià)值取向都有所轉(zhuǎn)變。1935年赴香港大學(xué)任中文學(xué)院主任教授，曾任香港中英文化協(xié)會(huì)主席、中華全國(guó)文藝協(xié)會(huì)香港分會(huì)常務(wù)理事等職，七七事變后更是積極參加抗日救亡，逝世后結(jié)集出版的《雜感集》、《國(guó)粹與國(guó)學(xué)》等論著深切關(guān)懷中華民族的命運(yùn)前途和文化演變的發(fā)展命脈，其心其志昭然于世，可感可佩。1941年，因過(guò)勞猝然離世，深厚學(xué)養(yǎng)與人間情懷皆未能盡展，除小說(shuō)散文外，還有學(xué)術(shù)論述和翻譯作品刊行于世。