圖形設(shè)計(jì)

　　由于圖形傳達(dá)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是通過可視的形態(tài)來表達(dá)意念，因此它還有另一層內(nèi)容，那就是設(shè)計(jì)圖形時(shí)，要考慮人類對(duì)新奇事物的渴望和對(duì)美的自覺追求及理解。一個(gè)新奇而有特點(diǎn)的圖形，首先必須使被傳達(dá)者能夠接受，不然就會(huì)失去圖形的作用；同時(shí)，只有出人意料，才能便于人對(duì)圖形的辨別并使人產(chǎn)生深刻的記憶。但設(shè)計(jì)的新奇必須建立在傳達(dá)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，不能無邊際地隨心所欲。圖形的設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷地拓展思路，善于聯(lián)想和關(guān)注生活。對(duì)于美，看起來似乎與傳達(dá)設(shè)計(jì)關(guān)系不大，其實(shí)它是設(shè)計(jì)的最后體現(xiàn)，圖形的形態(tài)是否美觀，直接影響圖形本義的傳達(dá)和表現(xiàn)。美的含義是復(fù)雜而又豐富的，既有普遍性，又有特殊性。但從絕大部分人的共識(shí)與同感中也不難發(fā)現(xiàn)其帶有普遍規(guī)律性之處，這便是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)美的圖形之出發(fā)點(diǎn)。具有美感的圖形在很大程度上可以促使被傳達(dá)者產(chǎn)生共鳴，有助于傳達(dá)內(nèi)容被最終接受。對(duì)美的采擷是無止境的，設(shè)計(jì)者應(yīng)從美好的事物、美好的心愿、美好的言行中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，豐富創(chuàng)作語匯。

暫缺《圖形設(shè)計(jì)》作者簡(jiǎn)介