楊維楨書(shū)城南唱和詩(shī)

　　楊維楨（一二九六——一三七○）為元代杰出的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家楊維翰之弟，諸塈人，字廉夫，別號(hào)鐵崖、鐵笛子、鐵心道人等。楊維楨早年曾受過(guò)良好的家庭教育，父親楊宏曾在鐵崖山上筑樓，繞道樹(shù)百株，樓中聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷，楊維楨就讀其中，每天用轆轤傳食，苦讀五年。元泰定四年（一三二七）以，《春秋》取進(jìn)士。署天臺(tái)尹，改錢(qián)清場(chǎng)鹽司令，官至建德路總管府推官，當(dāng)時(shí)會(huì)修遼、金、宋三史，他所著有《正統(tǒng)辨》千言，總裁官歐陽(yáng)錢(qián)墉，晚寓松江，東南才俊之士投產(chǎn)贄求文者無(wú)虛日，當(dāng)話亟，撰《歸全堂記》頃刻立京，擲筆而逝。生平氣度高曠，喜載華陽(yáng)巾，披羽衣，周游山河間，以場(chǎng)樂(lè)自隨。關(guān)于他的書(shū)法明劉璋在，《書(shū)畫(huà)史》中認(rèn)為雖未合格，然自清勁可喜，指的是他與傳統(tǒng)法度之間有著一定的距離，然而明李東陽(yáng)《懷麓堂集。中卻認(rèn)為：“鐵崖不以書(shū)名，而矯杰橫發(fā)，稱(chēng)其為人”。其實(shí)在元朝幾家中，以楊維楨的書(shū)法最富個(gè)性，也最為奇特。他的作品將草與歐字兩者長(zhǎng)處有機(jī)地糅合了起來(lái)，能把漢、晉答有隸筆的章草，自然地融化行草書(shū)里去。在當(dāng)時(shí)乃至今天看來(lái)都不失為一種創(chuàng)新。承名世先生在分析其《鬻字窩銘》時(shí)指出“整個(gè)書(shū)跡融合了漢隸、章草和二王的格局，并有歐陽(yáng)詢(xún)和楊凝式的韻味，在古淡樸拙中顯出秀勁挺拔，既有前人的傳統(tǒng)，又有自己獨(dú)特的風(fēng)格?！闭虏菀话闳M勢(shì)，但楊維楨此件作品地卻能將縱橫兩勢(shì)貫通起來(lái)，點(diǎn)畫(huà)剛勁雄健、筆勢(shì)往來(lái)清晰可辨，字距行距都處理得較為密集，但由于中間夾以詩(shī)題，又顯得密中見(jiàn)疏，緊而不迫。結(jié)字平中見(jiàn)奇，穩(wěn)中求險(xiǎn)，熔古趣、雅趣、清趣于一爐，不少字加惟連結(jié)，以破除草一的橫勢(shì)的不足，似乎每個(gè)字都在運(yùn)動(dòng)，還有更為重要的一點(diǎn)，那就是楊維楨十分注意墨色的柘澀濃淡的變化，使章法處民化為畫(huà)面處理，他的作品就像傳先生所說(shuō)的：”他的書(shū)法實(shí)際上是元代表現(xiàn)個(gè)性最有特色的，如果與馮子振相比，他的筆法更為堅(jiān)實(shí)，嚴(yán)守法度，遵循著過(guò)去的傳統(tǒng)。“細(xì)觀他的作品對(duì)每一筆的起收處理都極為細(xì)膩精致。他的連帶又是恰到好處，可謂是古趣十足。正是從這層意義上看，楊維想的創(chuàng)新是建筑在更為遠(yuǎn)古的息之上的，難怪劉璋要說(shuō)其作品“未合格”，所謂“不入時(shí)人眼”，恐怕正是楊維楨的高明及過(guò)人之處。

暫缺《楊維楨書(shū)城南唱和詩(shī)》作者簡(jiǎn)介