文言小說(shuō)審美發(fā)展史

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	陳文新著
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書
標(biāo)　簽：	古典小說(shuō)

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ISBN：	9787307035027	出版時(shí)間：	2002-10-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	638	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)古典文學(xué)，無(wú)論在中國(guó)文壇還是世界文學(xué)界都享有極高的聲譽(yù)，是中國(guó)文學(xué)的代表。這本《文言小說(shuō)審美發(fā)展史》為讀者詳細(xì)介紹了中國(guó)文言小說(shuō)的審美理論和審美發(fā)展史，是一本非常優(yōu)秀的文言審美研究書籍，您一定不要錯(cuò)過(guò)。文言小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上的突出地位是勿庸置疑的，這使中國(guó)文言小說(shuō)成為一門重要的研究學(xué)科成為許多文學(xué)愛(ài)好者研究推崇的對(duì)象。這本《文言小說(shuō)審美發(fā)展史》為讀者詳細(xì)介紹了中國(guó)文言小說(shuō)的審美理論和審美發(fā)展史，是一本非常優(yōu)秀的文言審美研究書籍。中國(guó)文言小說(shuō)，包括志怪小說(shuō)、軼事小說(shuō)和傳奇小說(shuō)等基本類型，中國(guó)文言小說(shuō)獨(dú)特的審美風(fēng)范可從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)維度加以闡釋。本書就從歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)不同角度分別詳細(xì)闡述了文言小說(shuō)的審美發(fā)展，從萌芽到發(fā)展、成熟和繁榮，介紹得十分詳細(xì)，清晰明了。本書還按照時(shí)間順序，從《山海經(jīng)》講述到清代傳奇，是讀者了解中國(guó)文言小說(shuō)的絕佳書籍。想了解中國(guó)文言小說(shuō)發(fā)展史的朋友，相信本書是您的最佳選擇。

作者簡(jiǎn)介

　　陳文新，1957年生，湖北公安人。1978年考入武漢大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。1991年晉升副教授，1995年晉升教授，1998年獲湖北省“跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人”稱號(hào)?，F(xiàn)為武漢大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心副主任。主要研究中國(guó)小說(shuō)史和明清文學(xué)。出版有《中國(guó)文言小說(shuō)流派研究》、《中國(guó)筆記小說(shuō)史》、《吳敬梓話儒林：士人心態(tài)》、《明代詩(shī)學(xué)》等多部著作，在海內(nèi)外頗有影響。主編《四大小說(shuō)名著導(dǎo)讀》叢書和《中國(guó)古典名著與民俗文化》叢書。發(fā)表論文100余篇，其中約30篇為人大報(bào)刊復(fù)印資料等全文轉(zhuǎn)載或摘要轉(zhuǎn)載。曾獲中國(guó)武漢對(duì)外文化交流獎(jiǎng)、湖北省人文社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)、湖北省圖書獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。

圖書目錄

緒論
一、漢代小說(shuō)的目錄與綜合研究
二、筆記小說(shuō)的類型劃分與研究
三、傳奇小說(shuō)的審美研究與類型劃分
四、唐前部分小說(shuō)的文獻(xiàn)問(wèn)題或史料問(wèn)題
第一章志怪小說(shuō)的萌芽與生長(zhǎng)
一、從《山海經(jīng)》到《十洲記》
二、從《列仙傳》到《漢武內(nèi)傳》
三、《異聞?dòng)洝返膯?wèn)世及其意義
第二章魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)（一）：“博物”體
一、魏、晉、南北朝志怪興盛的原因
二、張華《博物志》
三、郭氏《玄中記》
四、任方《述異記》
五、“博物”體志怪的審美追求
第三章魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)（二）：“搜神”體
一、舊題魏文帝《列異傳》
二、干寶《搜神記》
三、舊題陶潛《搜神后記》
四、劉義慶《幽明錄》
五、劉敬叔《異苑》
六、舊題吳均《續(xù)齊諧記》
七、《孔氏志怪》等
八、“搜神”體志怪的審美追求
第四章魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)（三）：“拾遺”體
一、葛洪《神仙傳》
二、王嘉《拾遺記》
三、“拾遺”體志怪的審美追求
第五章魏、晉、南北朝志怪小說(shuō)（四）：“釋氏輔教之書”
一、劉義慶《宣驗(yàn)記》
二、王琰《冥祥記》
三、顏之推《冤魂志》
四、侯白《旌異記》
第六章軼事小說(shuō)的發(fā)生、發(fā)展、成熟與繁榮
一、魏、晉、南北朝軼事小說(shuō)興盛的原因
二、“世說(shuō)”體：“以玄韻為宗”
三、“笑林”體：“遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)”
四、“雜記”體：意緒秀異的野史
五、軼事小說(shuō)的審美追求
第七章 “至唐人乃作意好奇”
一、傳奇釋名
二、唐人傳奇的文體特征
三、傳奇小說(shuō)何以成熟于唐代
第八章初期唐人傳奇：唐初至代宗朝
一、單篇傳奇的問(wèn)世
二、小說(shuō)集所收傳奇
三、初期唐人傳奇的審美追求
第九章盛期唐人傳奇：德宗至憲宗朝（780-820年）
一、偏于史筆的傳奇
二、偏重辭章的傳奇
三、辭章與史筆兼重
四、《玄怪錄》及《通幽記》
五、盛期唐人傳奇的審美追求
第十章中期唐人傳奇：穆宗至懿宗朝（821-873年）
一、《玄怪錄》的三部續(xù)書
二、兩部《集異記》
三、不平之鳴：《纂異記》與《博異志》
第十一章晚期唐人傳奇：僖宗初至五代初（874-910年）
第十二章唐代筆記小說(shuō)（含五代）
第十三章宋代筆記小說(shuō)（含金元）
第十四章宋代傳奇的衰落及其新變
第十五章宋代傳奇小說(shuō)
第十六章明代傳奇小說(shuō)
第十七章明代筆記小說(shuō)
第十八章《聊齋志異》前的清代傳奇
第十九章《聊齋志異》的抒情精神與審美追求
第二十章《聊齋志異》后的清代傳奇
第二十一章清代志怪小說(shuō)
第二十二章清代軼事小說(shuō)
結(jié)束語(yǔ)
后記