自殺的歷史：西方社會如何看待自愿死亡

定　價：￥25.00

作　者：	（法）喬治·米諾瓦著；李佶，林泉喜等譯
出版社：	經(jīng)濟(jì)日報出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	社會科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787801801531	出版時間：	2003-02-01	包裝：	膠版紙
開本：	18cm	頁數(shù)：	404	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　人類行為中還有什么比自殺更特殊的！動物的“自殺”是荒唐的，只有人類才會對自己的存在進(jìn)行思考，而后決定該延續(xù)生命或是結(jié)束它。一部分人做出了不值得生存下去的決定，于是便在疾病、衰老或戰(zhàn)爭到來之前選擇離開人間?？赐瓯緯鷮⒅朗撬麄儻偭诉€是只不過證明了自己擁有對于生命的最高掌握權(quán)！本書回顧了16世紀(jì)以來西方社會對于自愿死亡的看法，又把研究重點鎖定在16-18世紀(jì)。因為這個時期人們對自殺的思考是最突出的。19至20世紀(jì)、人文科學(xué)飛速發(fā)展，有關(guān)自殺的統(tǒng)計數(shù)據(jù)非常龐大，因此這段時期的自殺現(xiàn)象也得到了作者的特別關(guān)注。在特定的時代里，有些人會選擇死亡是因為每個人都有自己的理由，關(guān)鍵是要嘗試著去理解他們，因為他們的態(tài)度提示了生命在社會中的價值問題。這種態(tài)度既與個人相關(guān)，也脫離不了集體和時代的影響！

作者簡介

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圖書目錄

引論
第一部分歷史的沉淀一個被壓抑的問題
第二部分文藝復(fù)興形成后又被窒殺的一個問題
跋
總結(jié) 　文章節(jié)選　第一部分歷史的沉淀一個被壓抑的問題第一章中世紀(jì)時自殺的細(xì)微區(qū)別中世紀(jì)時一般自殺編年表 1249年：皮埃爾·德拉·維尼亞，法學(xué)有，法學(xué)家、詩人，弗雷德里克二世的總理，自殺。在但丁的《地獄》一書中可找到其人。 1257年：一個巴黎人投身塞納河中，由于及時被人從水中搶救出來，他在臨死之前還領(lǐng)了圣體。他的家屬要求收回他的尸體，因為他是以平靜的狀態(tài)過世的。然而又因為他曾經(jīng)自殺，而且當(dāng)時神志清楚——事實上他已經(jīng)表示過懺悔了——法院判處他的尸身受刑。