儒林外史

　　《儒林外史》以寫“儒林”為中心，旁及當時的官僚政治和社會風尚。抨擊以八股取士的科舉制度，從而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的嚴重危機，乃是全書的主要內(nèi)容?！度辶滞馐贰肥俏覈宕徊拷艹龅默F(xiàn)實義義長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。原本為五十五回，現(xiàn)在通行的刻本是五十六回。《儒林外史》的批判矛頭主要是針對以八股取士的科舉制度，作品塑了一群熱中科興、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習、這在當時是有其重大現(xiàn)實意義和教育意義的。它的語言是準確、生動、洗練的，人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙，藝術(shù)上達到了較高水平。魯迅先生認為《儒林外史》的出現(xiàn)，“乃始有足稱諷刺之書”。《儒林外史》的作者是吳敬梓，字敏桿，安徽全椒人。他看透了當時黑暗的政治和腐朽的社會風氣，通過寫作《儒林外史》，對丑惡現(xiàn)實進行了深刻揭露和有力批判，顯示出民主主義思想色彩。

　　吳敬梓（1701～1754），中國清代小說家。字敏軒，一字粒民，晚年自號文木老人。安徽全椒人。出身于科甲鼎盛的縉紳世家。從小被過繼給做官的伯父。23歲時伯父去世，近房中為爭遺產(chǎn)，大動干戈。這件事使他看清了封建倫理道德的丑惡實質(zhì)和那些道貌岸然的縉紳人物的虛偽面目。吳敬梓不善生計，又慷慨好施，不到30歲就田廬盡賣。33歲時移居南京，不愿再走仕途，甘愿過素食布衣的窮困生活，54歲時貧病而死。吳敬梓一生寫了很多詩、詞、文、賦。最有成就的就是《儒林外史》。小說著重寫了明朝封建士大夫的生活和心態(tài)，對科舉制度造成人們心靈扭曲給予無情揭露和抨擊，同時對善良的人物深表同情，表現(xiàn)了作者愛憎分明的處世態(tài)度。可以說《儒林外史》是當時社會的真實寫照。今存《文木山房集》4卷。