東方理想主義：當代美術(shù)中的水墨景觀

暫缺《東方理想主義：當代美術(shù)中的水墨景觀》簡介

　　推介詞迄今為止，還沒有人像劉子建這樣純粹使用傳統(tǒng)的水墨媒材將黑色空間中無序飄浮物的質(zhì)量感和動蕩感描繪得如此引人入勝，將浮顯和隱入的沖突碰撞表現(xiàn)得如此富于詩意和哲理。很難想象用其他的藝術(shù)媒材和表現(xiàn)手法能獲得這種既攝人心魄又含蘊沉湎的視覺效果。可以說，在劉子建引入“硬邊語言”這一強硬的阻斷限定機制之后，中國水墨的黑色能量及其隨機滲化特質(zhì)所蘊含的詩意本能得到了前所未有的發(fā)揮。在大面積的水墨渲涮暈染和拼貼、拓印等手法的綜合運用中，他既充分展示了駕馭水墨媒材的能力，同時也雄辯地證實了自己關(guān)于經(jīng)典的線型水墨語匯只是對水墨材料性情的一種認知結(jié)果而非唯一認知結(jié)果的判斷。劉子建90年代作品的語言魅力，很容易給人一種錯覺，似乎它們僅僅只是藝術(shù)形式的一種邏輯發(fā)展結(jié)果，甚或只是西方抽象繪畫的一個中國版本。事實上，它們充溢著關(guān)注現(xiàn)實的熱情和容智。風(fēng)格化的浮顯和隱入的沖突碰撞恰恰是當代中國諸多社會及觀念問題的一個意味深長的圖像隱喻。它們衍生于中國文化發(fā)展的當代情境，一方面批判地針對傳統(tǒng)水墨的語言規(guī)范和圖像結(jié)構(gòu)，一方面通過創(chuàng)作方法論的轉(zhuǎn)向來謀求水墨性繪畫對當代觀念問題的發(fā)言權(quán)。這種兩面出擊的社會參與方式，使其陷入艱難的生存困境。但這正好又是中國當代藝術(shù)當下狀態(tài)的一個極其生動的寫照。