走我自己的路（雜著集）

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   李黎《詩與美》序
   馬正平編《意境論集》序
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   朱亞宗《人類思想的巨人——愛因斯坦》序
   劉長林《〈內經(jīng)〉的哲學》序
   何新《諸神的起源》序
   金春峰《漢代思想史》序
   劉笑敢《莊子哲學體系及莊學演變》序
   楊煦生編《傳統(tǒng)文化的反思》序
   《青年論壇》創(chuàng)刊寄語
   破“天下達尊”
   《跨學科》創(chuàng)刊祝辭
   勝過高頭講章
   讀《西方著名哲學家評傳》
   《美學論集》后記
   《中國美學史》第一卷后記
   《李澤厚哲學美學文選》序
   中國思想史雜談
   關于儒家與“現(xiàn)代新儒家”
   “西體中用”簡釋
   突破“對子”與“圓圈”
   開放型、多層次的文化研究
   堅持與發(fā)展
   西體中用
   時代和它的孫中山
   今天中國需要理性
   寫文章的人要學點平面幾何
   在電視劇藝術討論會上的發(fā)言
   美育的廣義與狹義
   談技術美學
   美育與技術美學
   悼宗白華先生
   李述／李小兵《文化的抉擇》序
   余麗嫦《培根及其哲學》序
   鄭華光編《企業(yè)倫理學文集》序
   趙士林《當代中國美學研究概述》序
   金學智《園林美學》序
   陳望衡《心靈的沖突與和諧》序
   序《海外中國研究》叢書
   《美的歷程》臺灣版序
   也談“之所以”
   過早拋棄新民主主義理論是一大損失
   我們要有前瞻性的文化眼光
   造型象棋圖片觀賞記
   新加坡記者采訪錄選存之—
   新加坡記者采訪錄選存之二
   新加坡記者采訪錄選存之三
   新加坡記者采訪錄選存之四
   新加坡記者采訪錄選存之五
   張帆《技術美學》序
   《中國民間文化叢書》總序
   與王浩信
   關于“后現(xiàn)代”
   別是一番滋味
   劉文注《張先及其安陸詞研究》序
   關于中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的討論
   啟蒙的走向
   《啟蒙名著選讀》序
   無題
   黃昏散記
   應某刊物約寫的小傳
   《走我自己的路》自序
   《走我自己的路》增訂本序
   《李澤厚十年集》自序
   世紀新夢
   三個會議的發(fā)言提綱
   兩個譯本的序言
   晚風（外一章）
   懷偉勛
   歷史與情感
   何謂“現(xiàn)代新儒學”
   為儒學的未來把脈
   再談“實用理性”
   “左”與吃飯
   堅持與發(fā)展
   是馬非馬
   不誹不揚，非左非右
   讀《陸鏗回憶與懺悔錄》
   從辛亥革命談起
   再說“西體中用”
   趙士林《心學與美學》序
   儒學作為中國文化主流的意義
   遲發(fā)的悼念稿
   《中國現(xiàn)代思想史論》韓文版序
   《揚州園林美學會議論文集》序
   高龍《形拓印章作品》序
   《人類學示意圖》序
   四個“二言兩語”
   北京行
   《李澤厚論著集》總序
   《李澤厚論著集》哲學卷序
   《李澤厚論著集》思想史卷序
   《李澤厚論著集》雜著卷序
   《世紀新夢》后記
   初讀《郭店楚墓竹簡》印象記要
   屠新時書法——《易經(jīng)》序
   歷史和現(xiàn)實不是必然的
   蒼白無力的理想主義
   讀黑格爾與康德
   四個“熱”潮之后？
   誰之罪
   讀周作人散文的雜感
   關于胡適與魯迅
   《浮生論學》序
   往事如煙
   關于民族主義
   文明的調停者