對(duì)稱(chēng)

　　人們?cè)缇陀^察到對(duì)稱(chēng)性是客觀世界表現(xiàn)出來(lái)的一種重要秩序，聯(lián)系著數(shù)、物、化、生等各門(mén)學(xué)科。只是到了最近100多年，它才成為科學(xué)家看待世界的重要方式。其中普林斯頓數(shù)學(xué)教授外爾是功不可沒(méi)的，他曾創(chuàng)造性地把數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)性理論——群論積極運(yùn)用到量子力學(xué)、規(guī)范場(chǎng)理論中去?！∪菏乾F(xiàn)代科學(xué)的重要基礎(chǔ)，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義和無(wú)盡的意味，但目前的教學(xué)因脫離現(xiàn)實(shí)，效果非常之差。而《對(duì)稱(chēng)》則能在充分讓人享受科學(xué)美之際，有效地引領(lǐng)大家走進(jìn)群的天地。比如，在介紹了晶體結(jié)構(gòu)后，外爾最終指出，“無(wú)論何時(shí)人們同一個(gè)被賦予結(jié)構(gòu)的實(shí)體S打交道，就設(shè)法去決定它的自同構(gòu)群，……使用這種方法，你們就可望深入地洞悉S的結(jié)構(gòu)”。這種能使人茅塞頓開(kāi)、且如此鏗鏘有力的話比比皆是，讓人覺(jué)得是隨意把握而不是精心安排的，這正是因?yàn)橥鉅柕睦斫庖堰_(dá)到通透的地步啊。這本小冊(cè)子集中反映了大師級(jí)科普深入淺出的特點(diǎn)。

暫缺《對(duì)稱(chēng)》作者簡(jiǎn)介