禮器碑

　　《乙瑛碑》由于是八分隸書(shū)的正宗，造形結(jié)實(shí)，外形好似很平凡，可是拿起筆來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)，可知其波法具有萬(wàn)鈞之力。充滿相素氣氛，沒(méi)有《曹全碑》那樣華麗氣氛。全篇書(shū)法端莊穩(wěn)健，雄古凝重，雋利秀爽。清何紹基云：[橫翔捷出，開(kāi)后來(lái)雋利一門(mén)]。方翔支：[字之方整沉厚亦足以稱宗廟之美，百官之富。王蒻稱林太史謂？酃?；翁覃溪阁学谓箖S庠仍歟槲暮撼毫ブ羈墑Ψㄕ?。不虚也。u由此可知《乙瑛碑》為漢朝隸書(shū)中技法最為成熟，故被初學(xué)者認(rèn)為學(xué)八分隸之最佳范本。例如[一]字的橫劃書(shū)寫(xiě)，都要使筆沉潛，沒(méi)有輕浮的感覺(jué)，充滿力感。[大]字左右之中，左撇至末端都要有力，并把其余力移至右捺，保持左右的均衡感，充分發(fā)揮均衡之美。碑文中的點(diǎn)劃大都很肥大，但不會(huì)過(guò)于鈍重，結(jié)構(gòu)成為橫長(zhǎng)形，不像曹全碑的橫波長(zhǎng)，因無(wú)流媚之風(fēng)，充滿著緊張氣氛，和健康感覺(jué)，它的態(tài)度悠然，沒(méi)有窮屈之感。王澍《虛盤(pán)題跋》中評(píng)曰：[乙瑛雄古，韓敕以極，盡其變。]評(píng)語(yǔ)相當(dāng)?shù)皿w，應(yīng)先學(xué)乙瑛而后學(xué)禮器富有變化的用筆法，可以領(lǐng)會(huì)到八分妙之妙。

　　林興邦號(hào)臥龍。祖籍福建福州。生于臺(tái)灣臺(tái)北。出身毛筆制作世家，所經(jīng)營(yíng)之“文林堂”筆墨莊飲譽(yù)海內(nèi)外。幼承家學(xué)，遍臨各體書(shū)法，有感“器物乃善其事”之功能，深研各體書(shū)法藝術(shù)與毛筆相對(duì)應(yīng)之關(guān)系。編有楷、行、隸、草、篆各體字貼之入門(mén)范本。