白描人物（古代部分）

　　白描是中國(guó)畫(huà)的一種，古代稱(chēng)之為“白畫(huà)”，是一種技法形式的名稱(chēng)，通常也叫“線描”。它區(qū)別于重彩和淺絳，用毛筆墨線勾畫(huà)對(duì)象輪廓，有時(shí)也可渲染淡墨。其特點(diǎn)是造型肯定、洗練、明確。它的藝術(shù)語(yǔ)言豐富，線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、曲折、疏密、虛實(shí)以及用筆輕重、頓挫、剛?cè)岬雀鞣N節(jié)奏變化都是它獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展最早，歷代許多優(yōu)秀人物畫(huà)都有非常好的線描。而白描發(fā)展成為獨(dú)立的繪畫(huà)創(chuàng)作形式則始于宋代。李公麟更把線描提高到一個(gè)新的水平，他傳世的白描作品有《維摩詰演教圖》、《五馬圖》等。此外，還有宋代武宗元的《八十七神仙圖》，梁楷的《六祖撕經(jīng)圖》；元代張渥的《九歌圖》；明代陳洪綬的《西廂記·窺簡(jiǎn)》、《屈子行吟圖》、《水滸葉子》，上官周的《晚笑堂畫(huà)傳》清代任渭長(zhǎng)的《劍俠傳》、《列仙酒牌》，任伯年的《三友圖》、《高邕像》等，都是難得的白描杰作。中國(guó)畫(huà)白描有著高度的藝術(shù)表現(xiàn)力及獨(dú)立的審美功能，經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家的創(chuàng)作積累，有關(guān)線條的技法名稱(chēng)甚多，分類(lèi)亦細(xì)，如畫(huà)衣紋的“十八描”，以及“曹衣出水”、“吳帶當(dāng)風(fēng)”等，都形象地概括了白描的藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。白描還是學(xué)習(xí)中國(guó)人物畫(huà)的重要基本訓(xùn)練，一幅好的中國(guó)畫(huà)通常有好的線描。東晉顧愷之《女史箴圖》；唐代吳道子《送子天王圖》，韓斡《牧馬圖》，張萱《搗練圖》，周昉《簪花仕女圖》、《虢國(guó)夫人游春圖》；五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》；元代永樂(lè)宮壁畫(huà)；明代陳洪綬《歸去來(lái)圖卷》；清代任伯年《群仙祝壽圖》等等，都有深厚扎實(shí)、令人贊嘆的線描功夫。《白描人物》一書(shū)分古代與現(xiàn)代兩部分。由于古代人物畫(huà)作品多以工筆重彩形式出現(xiàn)，作為粉本，難以體現(xiàn)白描獨(dú)特的價(jià)值。現(xiàn)在，這部分作品由廣州美術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)教師嚴(yán)格勾摹出來(lái)，木刻版作品如《水滸葉子》等，也重新勾描，力求還原作之風(fēng)貌，而較清晰的原作品則直接選用。

暫缺《白描人物（古代部分）》作者簡(jiǎn)介