眾神之夏：“猴子審判”以及科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)

　　自從寫第一本關(guān)于美國進(jìn)化論與創(chuàng)世論矛盾斗爭(zhēng)的書以來，我已經(jīng)花了十幾年的時(shí)間在斯科普斯審判上啦。在我早期的書里，這一審判只是書中的簡(jiǎn)要插曲，可是，讀過我的著作的人向我提起得最多的卻是審判這一事件。而且他們還告訴我關(guān)于斯科普斯審判的事及這一事件對(duì)他們意味著什么。幾年過去了，他們的問題和評(píng)論促使我開始考慮這個(gè)所謂的世紀(jì)審判。后來，一位名叫彼得．霍夫的同事建議我寫一本僅僅關(guān)于這一審判及其在美國歷史上的地位的專著。這個(gè)想法很快就付諸實(shí)踐。作為歷史事件和傳奇式的話題，該審判是一個(gè)獨(dú)立整體，有自己的生命和意義而相對(duì)獨(dú)立于整個(gè)創(chuàng)世論與進(jìn)化論矛盾的制約之外。事實(shí)上，這本書與我先前的著述不同，在那些書中我頂多是把這一事件按編年史編成若干相當(dāng)獨(dú)立的故事，不過兩者都是如今值得講的傳奇般的故事。何況，幾十年來還沒有哪位歷史學(xué)家把斯科普斯審判當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)行研究。而先前歷史學(xué)家們沒能看到的關(guān)于這一審判的大宗新的檔案資料，我都有幸查閱參考，從而承蒙了非分的事后諸葛亮的恩惠。

暫缺《眾神之夏：“猴子審判”以及科學(xué)與宗教的論戰(zhàn)》作者簡(jiǎn)介