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內(nèi)容簡介

　　《納西族色彩文化》一書是作者在日本筑波大學(xué)寫成的博士論文，分"序論"、"納西族的色彩認(rèn)知"、"命名與色彩"、"文學(xué)與色彩"、"儀禮與色彩"、"服飾與色彩"、"建筑與色彩"、"占卜與色彩"、"空間與色彩"、"神鬼形象與色彩"及"終論"等11章，另附"參考文獻(xiàn)目錄"1份及"后記"。該書以納西族神話、傳說、歌謠、故事及民俗中的色彩資料為出發(fā)點(diǎn)，對納西族的色彩語言、染（顏）料使用、色彩運(yùn)用、色彩認(rèn)知、色彩審美作了細(xì)致入微的介紹和分析，整體展現(xiàn)了納西族的色彩文化面貌，揭示出生產(chǎn)方式、宗教信仰、哲學(xué)觀念與色彩文化的緊密關(guān)系。在以納西族的色彩文化作為焦點(diǎn)進(jìn)行論述的過程中，作者將整個(gè)納西文化作為不可或缺的背景進(jìn)行參照，同時(shí)，將與納西族具有密切關(guān)系的相鄰民族及其文化亦納入比較體系之中，從而做到了不惟色彩而色彩、不惟納西族而納西族，而是通過文化闡釋色彩、通過相關(guān)民族說明納西族，使該書具有豐厚的文化底蘊(yùn)和廣闊的學(xué)術(shù)視野。該書還充分分析了納西族色彩文化的基本特征，以動(dòng)態(tài)的眼光把握納西族色彩文化的歷史變化過程，深入探究納西族色彩文化所發(fā)揮的種種社會、文化功能，對制約納西族色彩文化之發(fā)生、發(fā)展、演變的因素進(jìn)行了全面的研究。日本民俗學(xué)界權(quán)威人士平山和彥教授稱這是日本民俗界第一部專門論述色彩與民俗關(guān)系的論著。中國也有學(xué)者稱譽(yù)它是正在建設(shè)中的中國色彩文化學(xué)學(xué)科的一塊基石。作者白庚勝系社科院少數(shù)民族文學(xué)所研究員、副所長、社科院研究生院教授；1998年畢業(yè)于日本筑波大學(xué)歷史人類學(xué)系，獲文學(xué)博士學(xué)位；1998年至今在北京師范大學(xué)從事博士后研究；現(xiàn)兼任國際納西學(xué)學(xué)會會長、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會理事長。主要代表作有《東巴神話研究》、《東巴神話象征論》、《納西族民俗志》等。本書讀者對象：民俗學(xué)、文化人類學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)專業(yè)工作者及有興趣讀者。

作者簡介

　　白庚勝1957年2月14日出生于云南麗江縣，納西族，1996年畢業(yè)于中央民族大學(xué)研究生部，獲文學(xué)博士學(xué)位；1998年畢業(yè)于日本筑波大學(xué)歷史人類學(xué)系，獲文學(xué)博士學(xué)位；1998年至2001年在北京師范大學(xué)從事博士后研究，現(xiàn)在中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所研究中、副所長，中國社會科學(xué)院研究生院教授，兼任國際納西學(xué)學(xué)會會長、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會理事長。主要代表作有《東巴神話研究》、《東巴神話象征論》、《納西族民俗志》等。

圖書目錄

                        第一章  序  論
    第一節(jié)  色彩及其文化
        一  色  彩
        二  色彩與文化
    第二節(jié)  納西族色彩文化研究述略
    第三節(jié)  納西族色彩文化研究方法
第二章  納西族的色彩認(rèn)知
    第一節(jié)  色  名
    第二節(jié)  色彩語言審美
    第三節(jié)  顏(染)料
    小  結(jié)
第三章  命名與色彩
    第一節(jié)  族  稱
        一  自  稱
        二  他  稱
        三  以黑命族之原因
    第二節(jié)  山  名
    第三節(jié)  水  名
        一  依方位色彩命名
        二  依自然色彩命名
        三  以黑命名
    第三節(jié)  地  名
        一  與土壤或石頭之色彩相關(guān)者
        二  與山川名之色彩相關(guān)者
        三  與所產(chǎn)物品之色彩相關(guān)者
        四  與原納西語地名被漢譯而出現(xiàn)色彩詞匯相關(guān)者
        五  與色彩信仰相關(guān)者
    第五節(jié)  動(dòng)物名
    小  結(jié)

第四章  文字與色彩
    第一節(jié)  東巴文色彩因素始源及比較
    第二節(jié)  東巴文之墨書
        一  直接象形表色
        二  會意表色
        三  注音表色
        四  釋義表色
        五  指事表色
    第三節(jié)  東巴文之色飾
    小  結(jié)

第五章  儀禮與色彩
    第一節(jié)  求子儀禮
    第二節(jié)  成人儀禮
    第三節(jié)  結(jié)婚儀禮
        一  重白系統(tǒng)
        二  重紅系統(tǒng)
    第四節(jié)  喪葬儀禮
        一  孝  服
        二  裹尸布
        三  靈  幡
        四  懸  白
        五  送白氈
        六  踩白橋
        七  紙  錢
    小  結(jié)
第六章  服飾與色彩
    第一節(jié)  質(zhì)地與款式
    第二節(jié)  色  彩
    第三節(jié)  階層區(qū)別
    第四節(jié)  五行五色關(guān)系
    小  結(jié)
第七章  建筑與色彩
    第一節(jié)  民居建筑
    第二節(jié)  宗教建筑
    小  結(jié)
第八章  占卜與色彩
    第一節(jié)  貝  占
    第二節(jié)  五谷占
    第三節(jié)  雞蛋占
    第四節(jié)  雞頭占
    第五節(jié)  夢  占
    第六節(jié)  羊(豬)頭占
    第七節(jié)  巴格占
    第八節(jié)  烏鴉占
    小  結(jié)
第九章  空間與色彩
    第一節(jié)  前空間
    第二節(jié)  原空間
        一  神柱表示法
        二  神山表示法
        三  神龜表示法
    第三節(jié)  橫向空間
        一  懂  界
        二  述  界
        三  署  界
        四  人  界
    第四節(jié)  縱向空間
        一  二層空間
        二  三層空間
        三  十八層天界與三十三層天界
    第五節(jié)  交界及其溝通
    小  結(jié)
第十章  神鬼形象與色彩
    第一節(jié)  神鬼總體表色
    第二節(jié)  黑白戰(zhàn)爭
    第三節(jié)  神靈形象
        一  依古阿格
        二  沙利威德
        三  亨氐吾普
        四  董與色
        五  米利董主
        六  丁巴什羅
        七  三  多
        八  大黑天
        九  盤孜薩美
        十  麥布精如
        十一  庚空都支
        十二  本  當(dāng)
        十三  尤  麻
        十四  白  猴
        十五  大  鵬
    第四節(jié)  鬼怪形象
        一  依古丁那(納)
        二  亨氐吾納
        三  米利術(shù)主
        四  五方鬼主
        五  仄
        六  毒
        七  閻羅王
    小  結(jié)
第十一章  終  論
    第一節(jié)  納西族色彩文化特征
        一  多元性
        二  物色渾一性
        三  重精神表現(xiàn)性
        四  體系性
        五  地方性
    第二節(jié)  納西族色彩文化演變過程
    第三節(jié)  納西族色彩文化功能
        一  圖騰功能
        二  巫術(shù)功能
        三  區(qū)別功能
        四  審美功能
    第四節(jié)  納西族色彩文化制約機(jī)制
        一  信仰因素
        二  哲學(xué)觀念因素
        三  地理因素
        四  生產(chǎn)因素
        五  宗教因素
        六  政治因素
參考文獻(xiàn)
        一  漢文文獻(xiàn)
        二  有關(guān)少數(shù)民族之漢文文獻(xiàn)
        三  有關(guān)納西族研究之文獻(xiàn)
        四  有關(guān)民俗與色彩之文獻(xiàn)
后  記