中國古代經(jīng)濟思想評述

定　價：￥35.00

作　者：	陶一桃著
出版社：	中國經(jīng)濟出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟思想史

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ISBN：	9787501749539	出版時間：	2000-01-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	562頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國古代經(jīng)濟思想評述》一書，實質(zhì)上是分析、研究在中國古代社會中占支配地位或起決定性作用的政治、經(jīng)濟、制度等因素對中國古代經(jīng)濟思想體系的形成、發(fā)展所產(chǎn)生的影響。這種影響一方面導(dǎo)致了中國古代經(jīng)濟思想體系某些占主導(dǎo)地位的理論趨勢或傾向，別一方面又顯示了中國古代經(jīng)濟思想不同于西方經(jīng)濟學(xué)的某些特點。因此可以說，本文亦可對中國古代經(jīng)濟思想史的一次宏觀考察研究：即一方面把中國封建社會形態(tài)作為研究的大背景，由中國封建社會的特點，導(dǎo)引出中國古代經(jīng)濟思想的特點；別一方面，把中西封建社會的比較作為研究的前提，由中國封建社會不同于西方的特點，從經(jīng)濟、經(jīng)濟制度以及經(jīng)濟以外的政治、制度、文化、信仰、地理環(huán)境的差異中，探尋中國古代經(jīng)濟思想的國別性及其在世界古代經(jīng)濟思想史中的地位與價值。

作者簡介

　　陶一桃，女，1958年生，滿族。1989年于上海財經(jīng)大學(xué)獲博士學(xué)位，1992年晉升副教授。主講《西方經(jīng)濟學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《比較經(jīng)濟學(xué)》、《制度經(jīng)濟學(xué)》。近年來研究經(jīng)濟文化、企業(yè)文化和企業(yè)倫理，著有《中國歷代富民思想》，主編《中國現(xiàn)代企業(yè)制度》，發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

引言：社會形態(tài)與經(jīng)濟思想
第一章土地問題：中國古代經(jīng)濟思想之重點
第一節(jié) 中國古代社會土地自由買賣與兼并的特點及土地問題的特點地位及土地問題的特點地位
一、土地——最早進入交換的特殊商品
二、由土地兼并周期決定的社會經(jīng)濟周期
第二節(jié) 歷代土地分配方案及抑兼思想
一、中國封建社會前期的土地分配方案及評價
二、中國封建社會后期的“抑兼并”思想及特點
三、農(nóng)民革命的土地分配方案
結(jié) 論
第二章富民思想：中國古代經(jīng)濟思想這政治文化基礎(chǔ)
第一節(jié) 富民思想與遠古的政治傳說
第二節(jié) 富民思想發(fā)展的主要脈絡(luò)
一、孔孟儒家的富民思想
二、秦晉法家的富國論與《管子》、荀子的富國富民思想
三、漢以后的富民思想
第三節(jié) 富民思想在中國古代經(jīng)濟思想史中的地位
結(jié) 論
第三章財政思想豐富且制度化：中國古代經(jīng)濟思想之突出特點
第一節(jié) 豐富的財政思想產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)與制度保證
一、西周：等級君主制與二級財政形態(tài)
二、春秋戰(zhàn)國：等級君主向中央集權(quán)制的轉(zhuǎn)彎與財政制度體系的奠定
三、秦漢以后：“大一統(tǒng)”的政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的確立與財政制度體系的發(fā)展、完善
第二節(jié) 財政思想的“先行”趨勢
第三節(jié) 財政思想的特點及影響
結(jié) 論
第四章宏觀調(diào)控：中國古代經(jīng)濟思想之理論模式
第一節(jié) 先秦孔孟儒家“放任主義”思想
第二節(jié) 先秦法家“干涉主義”思想
第三節(jié) 《管子》、荀子思想體系中的“放任主義”與“干涉主義”
第四節(jié) 西漢以來“放任主義”與“干涉主義”之爭
一、西漢前期“干涉主義”與“放任主義”之爭
二、漢以后”干涉主義“與”放任主義“之爭
結(jié)論
第五章重農(nóng)抑商：中國古代經(jīng)濟思想之傳統(tǒng)政策
第一節(jié) 戰(zhàn)國中期以前的農(nóng)商并重的前奏曲
第二節(jié) “重農(nóng)抑商”思想的形成及特點
第三節(jié) “重農(nóng)抑商”思想的演變及影響
一、“重農(nóng)抑商”思想由法家經(jīng)濟政策向傳統(tǒng)經(jīng)濟政策轉(zhuǎn)彎的完成
二、漢以后“重農(nóng)抑商”思想的演變及影響
結(jié)論
后記