擁抱阿里山：一九四五年光復(fù)臺灣紀(jì)實

這是迄今為止大陸第一部全方位表現(xiàn)中日甲午戰(zhàn)爭后臺灣被日本侵占50年并最終重回祖國懷抱這一重大歷史事件的文學(xué)作品。作者在研讀大量史料和學(xué)術(shù)研究成果的基礎(chǔ)上，潛入大跨度的歷史時空，追根溯源條分縷析，以全新的視角、理性的目光，對臺灣失而復(fù)得的全過程進行全萬位的審視，拂去塵埃，凸顯出歷史事件和歷史人物的本來面目。作品視野開闊，語言富有張力，不時碰撞出思想的火花。只要你翻開這部作品，你一定能讀出作者灑落在字里行間的斑斑淚痕——那是警世的淚水！今天和昨天沒有什么不同：世界上各種力量正在我們身邊聚合和凝固，并且與我們相互競爭。在這種情況下，一個民族生存和發(fā)展，必以民族統(tǒng)一為條件，后者可謂前者的位移和前提。請想一想臺灣失而復(fù)得的歷史，想一想大陸至今沒有出版一部表現(xiàn)這段歷史的著作，再想一想臺灣目前的狀況，想一想日本這些年的所作所為，想一想長春一位大學(xué)生的“高論”——“如果日本人還在長春，可能長春建設(shè)得比今天還要好”……這就是我在陳平原教授的文章中讀到“中日和約”、“臺灣割讓”等觸目驚心的字眼時產(chǎn)生被子彈擊中的感覺的原因。站在臺灣海峽驚濤裂岸的孤島上反復(fù)咀嚼許家父子因臺灣割讓給日本而被迫背井離鄉(xiāng)的遭遇，我很自然地想起了胡繩先生幾年前說過的一段話：“歷史像一面鏡子，從過去照見了今天。歷史又像一條長河，可以顯示時代發(fā)展的來龍去脈。近代、現(xiàn)代的中國史，可以幫助人們特別是青年人看清時代的更替和銜接，把握歷史發(fā)展變化的規(guī)律性，從而增長觀察社會、辨別是非、展望未來的能力?！?/div>